老子和元始见东方道门在与西方教争斗的过程中，始终都是占着上风，西方力弱，却是不争的事实，有便宜此能不占，因此便以小人行径，见利忘义，背离了先前与红云的约定，想要出兵函谷关，进逼西牛贺洲，彻底占了西方教的势力范围，毁了西方教派的根基，抢占西方大教气运，继而再把红云本来打算佛道共举的新立佛教树起来，以此欺瞒天道，逼迫接引和准提二位西方教主退位，最终独占洪荒气运。
而于西方教的接引和准提来说，你东方道门势大，在翠云山下兴建函谷关，并派驻重兵把守，阻挠我之大教东传，逼迫我等将人族之事交由人族自己解决，遂在那函谷关上连番进行争斗，使我之大教损失惨重，此时天道突然变化，你东方道门便改了前言，却要将我大教气运完全占去，这岂不是什么欺人太甚了吗，你即要战，我西方也不是好欺负的。
至于红云的提议，接引不是没考虑过，也犹豫过是不是该去接受，但是与准提相商时，却被准提直接给否定了，红云提议佛道并举，在东方新立佛教，东方、西方大教气运在此交汇，保得洪荒气运平衡，可是这样一来，西方教虽然是传入了东土，教化众生是有了，可是气运功德却一点占不着，没有气运大教发展不旺，功德也就不多，那岂不成了白忙乎了吗，并且，老子、元始背弃前言，已然得罪了红云，东方道门少了红云的支持，再加上通天与老子、元始之间本就不睦，自是不会相帮，女娲身为妖族圣人，又得造人功德，且不立大教，想来也不会去帮忙，这样一来，东方、西方圣人之数为四，以二对二，西方教即使不胜，也不至于毫无还手之力，凭什么任人随意摆布，却是大丢圣人面皮，准提的这一番分析，听的接引也赞叹不已，加上本来就不心甘，便也准备与老子、元始全力一战，继而分个高下，好争大教气运。
然而，就在东方老子和西方接引都已然准备好了要奋力一战的情况下，天道再变，身集两家之长的李世民祈下大愿，立誓顺从天道，推进佛道并举，从此礼天、敬道、释佛，天道眷顾，九天真龙之气与紫微帝星之力为其塑体，成就帝皇之相，如此一来，李世民势将继位唐皇，推行佛道并举，如此则老子在人族之中的根基尽失，进攻西牛贺洲成为了泡影，西方教开进函谷关抢占东方道门气运之事也化为乌有，并而今后再也不能自东方得到一丝一毫的气运，而红云定下的佛本是道、新立佛教，洪荒气运恒定之局，却成为了天数使然，这个结果元论是老子和元始，还是接引和准提都接受不了，必然得做一番争斗，以期在未来的恒定之局中多占上一些便宜。
红云作为保证洪荒气运不失，天道平衡的维护者，也随着佛道并举这个定局的出现，变成了东方道门和西方教派共同的敌人，老子、元始、接引以及准提在无法逆天的前提下，为了保证自己的利益，在天数已定的情况下，为自己的大教多争得几分好处，势必先行联手打压红云，在踢开红云这个天道守护者之后，双方再进行新一轮的争斗，继而在争斗中夺得属于自己的利益，虽然很麻烦，但每位圣人都对自己充满信心，一为面皮，一为大教，争取主动却是势在必得，只是谁也不知道，红云能如他们想象的一般，那么好揉捏吗？答案是否定的，特别是道祖鸿钧给了通天和女娲这两个圣人做红云的帮手之后。
红云腾空而起，驾云立于虚空之上站定，静静地等候着老子等人的到来，通天和女娲紧紧随着红云，面对即将到来的一战，女娲一脸淡然，不置可否，圣人之中女娲的修为最弱，又不立大教，是完全凭借功德成就的混元圣人，真情自然不失，是以在女娲的眼中没有什么东方、西方之分，有的只不过是替天牧守洪荒所处的位置不同而矣，此番既是受老师之命，又是助红云师兄出气，红云多次相助自己，结下不少因果，是以于公于私，于情于理，都少不得帮助红云一二，但是女娲也有自己的打算，若是真要争斗的话，凭借自己一力，为红云师兄接下一人，尽尽绵薄之力即可，至于谁胜谁败，谁在这佛道并进中充当主角，却是不关自己什么事了。
相对于一脸淡然的女娲，通天对即将到来的争斗充满了希望，按理说，通天与老子、元始同列三清，同为盘古元神所化，一体而出，算是近的不能再近的手足了，可是正因为三清为盘古的元神所化，受了盘古开天的因果，在天地杀劫之中，三教应劫，而老子、元始也非常不地到的将通天的截教尽数推入杀劫之中，致使万仙来朝的截教四分五裂，若非有红云在旁帮衬一二，截教就算是彻底覆灭了，并且通天自己在诛仙剑阵中受了四人连番欺辱，大丢面皮，成为了洪荒中的笑话，好巧，此时机会来了，经过了天罚的通天，修为大涨，虽然不能明面的去找老子和元始麻烦，但借助这个机会，对他们四人略施薄惩，也算是出口恶气，是以通天早早的就在运气了。
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