其实不仅是每件作品的作者有自己的风格，而且每个鉴赏家在鉴定东西的时候，也有自己的显著特点，专注于某个方面的情况。
有人偏向于纸质，一摸纸质材料的手感，马上就可以判断年代。也有人对作者的字体笔法比较了解，观看字体的结构，以及墨色的轻淡浓厚程度，就知道作品是真是假。
很显然，池老是对款印很有研究，
在鉴定字画时，辨认签名比辨认印章更为重要，不少伪作就在题款签名的笔法和书法功力上露了马脚。辨认签名，肯定要熟悉书画作者的签名习惯。
以赵孟頫为例，他的字为子昂，但是习惯在收札上署名孟頫，而绘画上常写子昂。另外还有董其昌，字玄宰。所以行里曾有画不见其昌，字不见玄宰的说法，意思是说他的绘画里，署名不会落其昌字款，而在书法字卷之中，肯定没有玄宰的笔款。
这是最常见不过的细节问题了，外行人不了解这方面的情况，所以看见专家只是随便瞄了一眼作品，根本没有细看就断定作品是假的，感到非常不可思议，甚至怀疑专家是在糊弄自己，自然而然觉得很气愤。
实际上人家是没有细看的必要，所谓内行看门道，只要掌握了诀窍，一眼断定真伪并不是什么稀奇的事情。前提是作品真的是仿得很假，看一眼就够了，自然不用再看第二眼。
当然，一幅古卷之上，肯定不可能只有一枚款印。一般来说，除了作者本人的款印以外，还有其他收藏过作品或者鉴赏过作品的人的印章。
眼前这幅长卷就是这样，不仅有苏东坡的款识，还有黄庭坚、朱熹、宋高宗、魏了翁、邓文原等人的款印。一枚枚或方或圆的印文，就错落有致的分布在长卷之中，构成了妙趣横生的印章文化，更给鉴定长卷的真伪提供许多重要辅证。
其实研究这些款印，印文的深浅颜色也是关键，毕竟印泥也有朝代的特征。
宋以前多用水印，以水调朱，南宋以后逐渐用蜜调朱，元代以后才和油调朱。作伪的人不讲究，有时在一幅伪作上，盖了很多不同时代的印章，但印泥却是一个颜色，明显是同时盖上去的。有经验的人看见了，一眼就能断定这是假货。
不过，这幅长卷肯定没有这种情况，所以池老仔细研究了许久。期间更是不断的更换放大镜，专心致志的研究了小半个小时，这才轻轻的抬头。表面上看起来没有什么变化，但是眼中却透出一抹惊喜交集之色。
“怎么样？”田老微笑问道：“看出什么来了？”
“不好说……”池老摇头连连。
“是不好说，还是不敢说。”田老也有几分了然，毕竟他们非常爱惜自己的羽毛，可不像是某些钻进钱眼的砖家叫兽，什么屁话都敢在说出口。
对于田老和池老他们来说，给出的鉴定结果，不仅仅是给大家一个答案，对公众负责；更要对得住自己的良心，为自己负责。
所以在没有十足把握之前，不会轻易说出自己的意见。
“你们又怎么看？”
此时，田老又询问其他人。一时之间，刑老、纪老等人，肯定是纷纷点头，认定东西就是东坡真迹无疑。然而后来的评委们，却是个个若有所思的表情，不否定，也不确定。
见此情形，纪老怒了，气呼呼道：“你们这些家伙，平时不是很能说会道的吗，今天怎么全部蔫了，一个个都靠不住，在关键时刻掉链子。”
“纪兄，不是我们掉链子，主要是这事不能草率从事。”池老苦笑起来，郑重其事道：“这可是与焦尾琴一样，能够轰动全国的重宝，怎么能够等闲视之……”
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