吉尔伽美什站起来，伸伸腰道：“啊，闷的慌，我们也出城去活动活动吧！”
于是他们出了城。城西是一片辽阔的草原，在开始西斜的金色阳光下显得分外美丽。
草原上有许多野生的羚羊、野鹿、野牛在吃草。吉尔伽美什提议说：“我们比一比，看谁能追上它们！”
“好啊！”恩奇都本来就是荒原中人，遇上人类之前跑得比羚羊还快。
获得人类理智的代价是速度变慢了，但也不会输于吉尔伽美什！
于是他们就像两个猎豹一样，开始在原野上追逐起那些食草动物来。
他们在草原上奔跑着，好像整个身心都在拥抱大自然一样，无比的畅快。
猎豹是陆地上奔跑速度最快的动物，猎捕时的速度最高可达到时速120千米。
但它最多只能跑3分钟，否则会因身体过热而死，大致上6次捕猎中仅有1次会成功。
吉尔伽美什和恩奇都一开始没有像猎豹那样悄悄地掩近猎物，而是乱追，动物几百米以外就被他们吓跑了，他们跑了可不止三分钟，难度可想而知。
不过他们一路哈哈大笑，乐此不疲，抓不住这个就去逮那个，搅得草原上一片纷乱。
跑快一点，再快一点！
恩奇都终于超过了吉尔伽美什，又超过了一头野牛。
他迅速回身，抓住野牛的双角。野牛力大无穷，不停地跳跃扭动，那尖利的犄角快要把恩奇都捅穿了，情况十分凶险。
好在吉尔伽美什从侧面将野牛扑倒在地，两个人使出一身蛮力和野牛扭在一起，一个死死按着前头，一个用力压着后边，折腾数番，总算把野牛制服了。
他们又哈哈大笑着将野牛放开。
那头野牛心想：神经病！然后甩开蹄子，绝尘而去。
入夜了，恩奇都还在思考着文明的起源问题。
他从小就对神秘的东西感兴趣，比如说不可思议的远古遗迹、失落的文明，无法解释的神秘事件等。
自从初一获得了一台旧电脑后，他没事就在网上搜索，有关各种奇异事物的介绍纷繁缭乱，真假难辨，让他越来越觉得这个世界有太多不可思议的东西，却理不出头绪。
最头疼的是，每当他想跟亲朋好友们交流这些的时候，总是会被人说成是爱幻想，不切实际。
历史——他想到了这个可靠的线索。
古代文字的记载、古文明遗迹的挖掘报告、古文明研究的专业书籍，这些总比网上天花乱坠的报道靠谱得多。
因为人类是地球上唯一能体验“历史”的物种。
人类能通过文字、图画、文物甚至口口相传来记录他们的记忆，代代相传，这就是所谓的“历史”。
某些东西被“记住”了，远远超出个人短暂的生命，从而为后来的人提供经验。
世界上曾经诞生过各种各样的民族和文明，看起来毫无联系，但是上溯到最初的时候，似乎就能隐隐看到一些“根源”。
可惜这时往往已经进入了“神话”的范围。
在传统学术界看来，所谓“神话”，就是远古传说和记录中最荒诞不可靠、与现代科学相悖，应该跟“真正的历史”严格区分并剔除的那一类东西。
然而世界上大部分民族的传说中都有的大洪水、蛇神兄妹造人、伊甸园和天国的传说，这些内容都可以在苏美尔文字记录中找到“最早的版本”。
越是共性的东西，是否就越逼近“真实”?
“系统啊，苏美尔会不会是一切文明的起源？”
系统：【几乎可以这么说，但严格来说应该还包括整个新月沃地和埃及。】
【教科书的历史大多是割裂的，希腊、埃及、巴比伦文明和东方文明，从风格上来看区别甚大，但是他们之间的联系要比想象中紧密得多。】
【这些文明的交汇点就在这被称为西亚或中东的区域。】
【它位于整个旧大陆的中心，也几乎等于整个地球地理的中心。这里的文明是影响全世界的。】
（旧大陆是指亚、欧、非大陆。相对来说，航海家哥伦布在近代发现的南、北美洲被称为新大陆。）
【人们知道埃及，那是因为高大的金字塔和狮身人面像矗立在那里。】
【人们听过巴比伦的通天塔、空中花园，但根本不知道巴比伦的确切位置，因为那都是来自于古希腊人的记述。】
【要是没有近现代的考古发现，我们根本不知道西亚这片沙漠和黄土中埋藏着这样伟大的文明。】
【因为泥土做成的建筑太容易腐朽，太容易被黄沙掩盖了。】
【就连《圣经》上记述的许多城市、国家和民族，例如亚述、赫梯、胡里安、迦南等文明，在考古发掘证实前，统统都被人视为神话。】
【但是伴随着考古发现，一次次证实了那些古老的典籍记述。】
【圣经提到的那些文明不仅是希腊文明（也是西方文明）的源头，而且全都受到了苏美尔文明的影响。】
【作为人类的第一文明，苏美尔的年代却久远到根本不为人所知，在古代西方任何史籍中都没有记载。】
【古希腊历史学之父希罗多德不知道有这个文明的存在；巴比伦祭司贝罗苏斯，他的著作《巴比伦尼亚志》中也是只字不提苏美尔。】
【唯独在圣经《创世纪》中提到过，神最初在伊甸园中创建了‘示那国’，也就是苏美尔。】
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