吕不韦说的口干舌燥，足有大半日之多，依然还兴致勃勃，意犹未尽，显然有一股挥之不去的激情沸腾，血气喷涌。
小嬴政听的津津有味，似乎是，眼睛不停地眨巴眨巴，一副别样神情，盯着吕不韦看了足足好一会儿，最后才吞吐出了一句感觉别扭的话来：“太……傅，……我……懂了。”
懂了？吕不韦不由地迷顿，目光若锥一般望着勉强吐出“懂了”的小嬴政，须臾，他扬起一道眉，轻轻摇了摇头：“真懂了？”其实，他真不知道小嬴政听懂了多少，又听进去了多少。
松松耷拉下脸，小嬴政只是对眼吕不韦，没有声响了。
于是，吕不韦只能微叹口气，闭合一下眼，随后语气沉沉地道：“太子呵，其实太傅是要你记住，大秦先祖一代一代不易呵，得经历几多苦心奋斗，才能浴血称霸，换来如今强盛之国，才能顶天立地于诸侯之中。”
小嬴政似是明白地，点了点头，想紧忙，却迟迟疑疑又张巴张巴嘴唇，想说甚么来着，但最终还是没能说出来。或许，他忽然有了顾忌，或许他压根就没想明白应该说些甚么，便哽咽喉口，嘟哝听不清的两声，又缄口不语了。
吕不韦见状，只能又微叹口气，回心过来，心思沉吟地站起身，缓步离开书案几，踱步走到小嬴政跟前，开始语重心长地，教导道：“嗯，太子呵，你尚年幼……不打紧，咱慢慢来。其实，太傅只不过想告知你先祖的治军之道。崤山惨败后，若先祖穆公对孟明视等仨将失却了信心，那么，之后秦大军必变得懦弱不堪，更惧晋了，亦就必然沦为各诸侯铁蹄之下的牺牲物。可是，穆公没那么做，仍对孟明视等仨将给予充分信任，充满信心，这，才使得他等能够知耻后勇，转而军心大振，最终一举击败了不可一世的强晋，取得至关重要的胜利，不仅争了霸，还称了雄。由此可见，信任是多么重要，当然啰，光有信任还是远远不够的，还必须有一个更重要的因素，那就是——穆公本身的自信与自责。若没自信，如何能信人，应知，一个国家向来都不缺乏良将能臣，但能用人不疑，又有几人也？若没自责，如何又能感人，亦应知，数百年以来从来都不缺明君圣主，但能勇于担责，又有几君也？所以自责，可感人心，更励人志。若只许胜，不许败，功归自己，责罚他人，此绝算不得一个明君，亦成不了大事。到头来，那成功就全凭侥幸，而失败将成必然。太子呵，太子，得用心呵，好生学学先祖穆公，如何善用、敢用败军之将，如何敢面对危难，坚持，重整旗鼓，更加渴望胜利。若果如此，那将是将臣幸甚！大秦幸甚也！”
感觉甚烦，喋喋不休，不知怎地，原本还啧摸聆听的小嬴政，突然间变了脸色，越听越不愿再听了，越听越觉得不是他想要的那个味儿了。于是干脆，他梗直起脖子，气喘不顺，心中不爽，似有一团乱麻缠绕大脑，理不清剪还乱。何为君王，何为权威？他本来以为，应该就是独断专行，必须是。即便杀戮了孟明视又如何，不还有张明视，李明视吗？所谓败就是败，哪来心慈手软，更何须自责担责，吃了败仗，还是惨败，就更应承担自己的败责，决不宽恕，定然严惩。他清楚，先祖穆公固然伟大，顽强扫荡中原，无畏称霸西戎，然，总……仍觉得有一种不是滋味在心头，如鱼梗喉，难以倾吐，真是挖塞，就那么地不畅快，不淋漓尽致。
可，吕不韦不知怎么地，还心血来潮，抑或有感激发，遂不管小嬴政爱听不爱听，愿听不愿听，一厢情愿地，径自背起手悠悠踱步在高深的学殿里，非叨个没完没了：“太子呵，仁心治军，亦可以说仁心治国。先祖穆公素服罪己而后终究称霸西戎，可钦可佩呵。如今，我等大秦后辈更应当承继祖先衣钵，不但学，还得行。三年之前，太傅率大秦大军一举消灭最后一个东周遗国，就宽以仁心，未赶尽杀绝，更未杀戮东周君周公，而只是把他迁居阳人之地，允其祭祀，供其香火。其目的何在？就是要让败君之主能感恩戴德，心悦诚服，臣服于我大秦。还就是让所有天下人知晓，大秦决不会再有往昔之野蛮战争，若杀神白起一般屠戮无辜，以彻底改变各国诸侯对大秦过往之凶残暴虐的成见与不良看法呵。”
脑袋嗡嗡，小嬴政早已眉头皱紧重重，十指不停揉搓着一根根的“秦誓”竹简。
吕不韦却是越说越带劲，根本没在意小嬴政表情变化的难看，仍在洋洋自得地教诲个不停：“老子曰，无为而治。我大秦之治国之道当以无为为本，德化为主，法术为辅。此乃所谓一则治，异则乱，一则安，异则危。但凡必须做到天下统一，思想统一，天下安定了，国家才能太平。因此呵，大秦需要宽容待人，待国亦然，至于胜利，即可即止，不必急于灭君，哦。何谓治国安邦？那就是清静自定，与民休养，省苛事，薄赋敛，毋夺民时，行公正无私，恭俭朴素，贵柔守雌，切不可暴兴暴亡，可通过‘无为’而达到‘有为’。呜呼，王者执一以一众，圣人能齐万不同，朝政集权，大秦一统，是以‘无为’应对天下之‘有为’，若人人‘无为’，想天下亦就相安无事了。”总不失时机，他拼命灌输黄老思想，就是要让小嬴政自幼遵循老子无为而治的治国之道也。
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