只是一眼，徐凤年体内一身大黄庭翻涌如潮水，没来由喷出一口鲜血，看得身后几位扈从触目惊心，正要上前护驾，被徐凤年摇手阻止，一口血吐出，徐凤年胸内不闷反清，二重上三重？
再看几眼岂不是就要大黄庭尽在我身？
她果真再度看来，正当徐凤年目瞪口呆时，老剑神皱眉一下，轻喝一声，一抹青罡现桥上，似乎斩断了无形的丝缕气机，对徐凤年怒目道：“小子不知死活，给了点甜头就真以为她是大慈大悲的菩萨了？！小心怎么死都不知道！”
白衣观音微微摇了摇头，收起酒壶，默默前行。
“小子，你与姜丫头后撤。”老剑神说完一跺脚，以脚掌为中心尘土泛起，波纹跌宕，震耳欲聋，徐凤年拉住姜泥飘向后方。
白衫无垢的女法王无视老剑神一脚踏出的无形剑气，赤脚前行。
就在剑气即将抵身时，桥上老剑神与白衣观音之间出现一位穿红袈裟的大和尚，神情木讷，堪堪挡下这一圈圈沛然剑气，只见他身上袈裟飘荡，身形屹立不倒。
徐凤年悄悄叹气一声，这个曾说过可等三十一年的龙守僧人都出现了。若只是六珠法王一尊菩萨，徐凤年相信以李淳罡的实力，加上身后实力都在二品上下的扈从，不说杀敌，困住这位烂陀山观音不是没有可能，别看红衣大和尚没到一品，可在眼前微妙的态势下，他便是最大的变数。再者徐凤年对眼前大和尚没有恶感，对于得道高僧，他一直心怀颇多敬意，真要生死相搏，不说后果成败，终归不是一件赏心悦目的好事。
红衣大和尚双手合十低头道：“我师此次入世，并无斗勇心，请世子殿下不要怪罪。我师这趟出襄樊，超度恶鬼十万，是为殿下攒无量功德。”
徐凤年觉得这话说得荒诞不经，偏偏深信不疑。佛道两门都隐晦记载襄樊城中有十万被亲人烹食的恶鬼，怨气冲霄，便是三万六千五百周天大醮都消弭不去，于是当年两教便立下一个不着文字的赌约，谁胜谁入襄樊，谁输谁出襄樊，百年不变。若是龙虎山赢，两禅寺与烂陀山为首的僧侣便要在百年中不得踏足襄樊，反之，则龙虎山要撤去周天大醮，搬离大小道观，不得在城中传经布道。
三教纷争，门派争名利，其实很多都如同孩子怄气，不可理喻。
姜泥喃喃道：“她真好看，像观世音娘娘。”
徐凤年苦笑道：“观世音，观察世间牛马众生声音。凡夫俗子观其音声，可得解脱。”
那位小泥人眼中的观音娘娘先与桥头李淳罡擦肩而过。
再与世子殿下擦肩，轻启梵音：“我观世音，你不自在，不配双修。”
徐凤年不知为何，嬉笑道：“既然我不自在，那求菩萨给个自在？”
徐凤年说完话，才留心到身侧的观音菩萨身高竟比自己还要略胜一筹，她可是赤脚而行，徐凤年的身高本就十分出众，凉地汉子大多魁梧健壮，徐凤年丝毫不显矮，到了江南这边更显身材修长。身边女子中姜泥还在成长中不去说，像鱼幼薇和舒羞这样高挑的女子都要比他矮半个脑袋，女法王却愣是比世子殿下还要高，且不说她衣着气质如何另类，光是这份鹤立鸡群的高度，就相当惹眼。
两人擦肩而过后，徐凤年很没有风度地转头盯着烂陀山红教法王，神情木讷的龙守僧人经过一旁再度双手合十，与世子殿下算是单独打过招呼。两人在北凉城中有两面之缘，加上徐凤年名声虽恶，对释门佛法却亲近，这一点北凉尽知，因此出世人龙守和尚对徐凤年并无反感。
红衣袈裟大和尚投之以桃，徐凤年报之以李，微微点头。因为王妃崇佛的关系，徐凤年爱屋及乌，对佛法宗门颇多精通，倒不是对道教义理有所贬低，中原根底在道教的说法，他还是认同的，只不过从小耳濡目染徐骁与道门的仇怨，一经对比，难免对某些道门人物有些看法。
其实佛教一直被中原士子称作西方教，带有浓重色彩的贬义。春秋国战以后，初期名利心不重的亡国遗老纷纷避世遁世，一旦选择释门，便广受世人诟病，冠以“畏死逃禅”四字，骂之老僧本色是优伶。随着现在的皇帝陛下开始崇佛，才有改观，仅京师便有游僧不下万人，但释门素无领袖一说，远不如道统以龙虎山为尊这般明明白白。
黑衣老僧杨太岁是两朝帝师，手腕资历都够，本是释门执牛耳者的最佳人选。可惜病虎老僧却是一株无根浮萍，甚至早早与家族断绝了关系，便是传授龙子龙孙们驳杂学问，都会板着脸，传闻大内的鸡毛掸子都不知道被他打碎了几根，皇子公主们都怕这个老和尚怕得厉害。皇宫里以隋珠公主行事最为跋扈，可连天不怕地不怕的她都说只怕黑锅巴，加上黑衣老僧十几年如一日拒绝访客登门，因此杨和尚何来结党一说？若无结党，单枪匹马，又何来的势力？
白衣观音翩然远去，对徐凤年厚颜无耻求个自在的说法置若罔闻，她一走，本来乐意等个三十年的龙守僧人便再无理由“画地为牢”，跟着返回烂陀山。除去两禅寺，和尚们都恨不得说一句贫僧自烂陀山而来，可百中无一能真正往烂陀山而去。徐凤年瞥见一旁姜泥痴痴望着女法王的背影，一脸呆相，忍俊不禁地打趣道：“想跟着去烂陀山？你要做明妃或者尼姑？我跟你事先说明，吃斋念佛可比读书挣钱吃苦多了。”
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