不过想想自己现在的身份，鹰孝森一也不在这件事情上纠结，而是将目光重新定格在李国耀身上。
对于眼前这个中国将军的面孔鹰孝森一感到很熟悉，但就是想不起他是谁！
“你就是鹰森孝一，对吗？”李国耀冷冷地说道。
听到李国耀说的竟然是日语，而且说得还是一口纯正的京都口音，鹰孝森一整个人都是一愣！
略作犹豫，鹰孝森一操着嘶哑的声音问道：“你是什么人？”
李国耀淡淡地说道：“听好了，我叫李国耀！中国苏鲁游击战区山东游击总队中将司令，同时也是俘虏你的人！”
听到李国耀这三个字，鹰孝森一脑海里瞬间闪过一丝亮光，终于想起眼前这个中国将军到底是何许人也。
怪不得如此熟悉，大日本皇军的内部战报里不止一次提到他，甚至于在大本营给各个师团旅团发的内部资料中还专门有李国耀的戎装照片，不就是眼前这个样子吗。
只不过刚才鹰孝森一并没有将眼前这个年轻的将军和报纸上的那位杀神联系起来，以至于没有直接认出李国耀。
得知李国耀的身份之后，鹰孝森一的表情也严肃起来，然后沉声说道：“大日本皇军驻蒙军骑兵集团第一旅团少将旅团长鹰森孝一！”
鹰孝森一如此郑重的介绍自己，倒不是因为他怕了李国耀，而是出于对强者的尊敬。
日本人对强者的尊敬甚至于崇拜是发自骨子里的，这一点就像是中国人擅于同情弱者一样，而这也是中国人和日本人最本质上的区别。
到过日本京都的中国人，都会有一种错觉，似乎是到了某个中国的古都。
因为这里的建筑、街道、古迹、牌匾、语言、文字、景色，乃至行人的面孔和服饰，一切都是那么熟悉，那么亲切。
很多年前就是因为这种感觉，拉近了日本与中国的距离。
李大钊当年留学日本时，就曾写下著名的黄种歌：“黄族应享黄海权，亚人应种亚人田，青年，青年，切莫黄种同相残，坐教欧美着先鞭。”
可见，即便是经受了日本的侵略，很多中国人对同文同种的日本依然充满了善意的期待。
但实际上，对日本的了解稍微深入一些，就会发现，日本与中国的相似只是表象而已，两国的不同才更具有本质意义。
加之明治维新以后学习西方、脱亚入欧的经历，使得日本与中国的差异更加显著。他们奉行强者的逻辑，倾向于武力解决问题。
正因为如此，日本人对于强者都是给予绝对的尊重，那怕是敌人也一样，只要你能让他们认为你是一个强者。
而李国耀恰恰是这样的人，他用自己实实在在的战绩打的日本人丢盔弃甲，要他们上上下下都记住了他的名字，也因此得到了他们的尊敬。
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