所以毛熊变成了神州的好老师，刚开始成了一个激励革命的对象，后面又成为了一个典型的反面教材。成功的经验也好，失败的经验也好，都从毛熊身上学到了。
认识到了斯拉夫民族的历史、文化、习性之后，就可以发现，这些斯拉夫人民是完全可以团结的。
只要把他们从毛熊统治者的统治下脱离出来，神州也能把这些斯拉夫人管理的很好。
首先斯拉夫人也不算太野猪，自古以来都是一个奴隶种族，实际上被驯化过很多次了，无害化处理是有基础的，只差一个文化问题。这些斯拉夫人之所以会被称之为战斗民族，就是因为他们在文化上找不到安全过而已，就像是一个奴隶突然解放之后，不知道自己要干嘛一样，过去斯拉夫人的统治者都是异族，沙俄时期斯拉夫人的统治者变成了自己本民族内的人，于是就开始疯狂扩张以寻求安全感了。
神州在文化方面对野猪进行无害化处理的经验是十分丰富的，这些斯拉夫人只要驯化好，甚至可以用来作战，特别是鉴于毛熊的军队比较容易俘虏的现象。
如果能建立一套让这些毛熊士兵笃信的信仰，就可以让他们为抵抗联军作战。
毛熊在抵抗联军面前，则有一个明显的漏洞，那就是毛熊用的是时代，而抵抗联军复兴派也是时代，而且比毛熊的时代还要正宗。
毛熊是把时代这个工具当做意识形态来用，忽略了不管是时代还是其他什么，都应该是以人民利益为核心的。
“马上投入部队收缩包围圈，这次作战以围困、俘虏为主。”苏阳立即下令道。
必须先俘虏一批毛熊士兵来做个试验才行。 ..
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