“施然，离那个文句远点。如果他约你什么的，不要接招。”李布衣立刻对着施然提醒道。
“嗯，我懂。这家伙在圈内的口碑可不怎么好。要不是有李杰罩着，现在的名气也越来越大了，早就被人曝光了。”
“不是吧，这么烂。看着也是，脸上都已经有表象了。亢龙有悔，后面的苦日子多。唉，不作不死。”李布衣听施然这样一说后，立马发现文句不止鼻头有点黑气，连印堂都有一点。看来那不
是什么伤疤，而是气运黑气。
人生的六个阶段分别为潜龙勿用、见龙在田、终日乾乾、或跃在渊、飞龙在天、亢龙有悔。上述几词均出自易经六十四卦中的第一卦乾卦，“乾为天”。
潜伏时期—初露头角—勤学苦练—掌握时机—理想实现—功成身退或者跌落深渊。从文句目前的表现和面相上看，功成身退的难度很大，除非有人给他指点，他也信那人的话。不然只会是从云
端直接跌落凡尘，重新再开始这六个阶段的轮回，至于还能不能飞龙在天就不好说了。
一个人通过自己的能力和机缘，披荆斩棘，步步为营还是很容易可以飞龙在天的。但如果一条飞的很高的龙，亢龙有悔跌入深渊后，要想再上天那就很难了。特别是在他飞天的时候，对着身下
的龙和各种生物经常蔑视侮辱的时候。
“布衣，你看是李杰来了。那个就是李杰。”看到李杰在几个工作人员的带领下出现后，施然有些激动的说道。要知道李杰可是有功夫皇帝之称的，是华娱圈的头面人物之一。对于很多80后来
说，都可以说是看着他的电影长大的了。
李杰什么的，李布衣自然认识。华夏或者说华人世界里面很少会有不认识他的人。
对于他的评价有很多，演员、武术家、慈善家、商人。评价非常的正面，甚至是被冠宇华人之光，全民偶像。不少艺人或者说年轻人都把他视为自己的精神图腾和奋斗目标。就算不喜欢他的，
也不会觉得他这人不好。
不过李布衣却是看到了不一样的东西了。因为他通过李杰的面相形态看，他竟然已经经历过命劫了。而且还是失败的命劫。
前文就有说过，命劫是非常难以渡过的，想要完美的渡过很难，渡不过并不代表你一定会死，但非死即残却是肯定会的。绝对不是破财免灾那么简单。李布衣立刻点开了微信，查看起了李杰的
数据还用上了人皇笔。结果李布衣发现了一个惊天大秘密。
李杰竟然应该是已经瘫痪坐轮椅的废人了。别说出来拍戏，就是站立起来走路都不可能。这很明显不对劲。最让李布衣感到恐怖的是，人皇笔给出的提示竟然是密宗二字。
佛门有两教十宗的说法，两教就是小乘佛教，大乘佛教。其中十宗里面的成实、俱舍二宗是小乘佛教，其他八宗均为大乘佛教。至于大乘佛教的教主就是大名鼎鼎的如来佛祖。
像天下闻名的少林寺就是属于禅宗，并且有禅宗祖庭这一说。他们也是属于大乘佛教。严格说起来，密宗也是大乘佛教的一支。但是更多人喜欢用佛门败类来形容密宗。
佛家八戒：一戒杀生，二戒偷盗，三戒淫邪，四戒妄语,五戒饮酒，六戒着香华，七戒坐卧高广大床，八戒非时食。
而密宗这边是十四天戒律：
第一条——对于上师身口意不恭敬。
第二条——对显密律仪不遵守。
第三条——对金刚兄弟起怨诤。
第四条——妄失慈悲心嫉有情乐。
第五条——畏难不度退失菩提心。
第六条——毁谤显密经典非佛说。
第七条——灌信不具授密法。
第八条——损苦自蕴不如佛。
第九条——偏废空有不学空心。
第十条——与谤佛破法恼害众生者为朋。
第十一条——自矜胜法妄失密意。
第十二条——不说真密法障破善根。
第十三条——法器及密法材料不完成。
第十四条——毁谤妇人慧自性。
仔细对比下来你就会发现，竟然没有一条是禁杀生、偷盗、淫邪这些的。基本都是些教义信仰方面的戒律。事实上密宗也真不戒这些的。不但可以有女人，甚至不少寺庙还有专门的明妃。
所谓的明妃其实就是那些寺庙僧侣的共妻，性奴隶。所以很多人，特别是文明社会的人来说，都觉得密宗与其说是佛门教派，不如说是一个邪教。
但是密宗的很多功法神通确实很神奇，以至于很多人把密宗的首脑冠以活佛的称谓，称呼他们是活着的佛陀，因为他们拥有佛陀般神奇的能力。
所以李布衣立刻在脑海中让这些串联起来。要说起李杰的身份其实算是少林寺的俗家弟子，算是禅宗的外围成员。
禅宗主要是修身体，通过苦修戒律来感悟真理。所以是没什么神通的，但身手很强，天下武功出少林嘛。少林寺的功夫可是天下闻名的。
密宗这边却是讲究的精神修炼，所以束缚什么的是最少的。而且他们还有着一套精神传承，可以通过灵童转世。
其实所谓的灵童转世，更像是找到一个命格奇特的少年进行元神的夺舍。也正是因为束缚少，又过于强调本身自我的修炼，所以不少密宗传人都走上了邪路。不少高手甚至被称为邪术师。其中
最为出名的就是活佛达来。
密宗的人虽然名声不好，但是神通这些却是真有，而且非常的强大。甚至比那些南洋降头师都难对付。因为他们是传承了两千多年的教派，而且是藏地那边的绝对霸主，在那边比机构皇帝说的
话都管用，所以底蕴非常的可怕。
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