据考证，当年十二生肖铜像呈八字形排列在圆明园海晏堂前的一个水池两边，被时人称为“水力钟”。
每日，十二生肖铜像会依次轮流喷水，分别代表全日不同时分，正午时分时，十二像会同时涌射。海晏堂十二生肖喷泉是按照我国十二生肖设计的喷泉时钟，每到一个时辰，属于该时辰的生肖钟就会自动喷水。
正午十二点时，十二生肖则同时喷水，设计极为精巧。海晏堂正楼朝西，上下各十一间，楼门左右有叠落式喷水槽，阶下为一大型喷水池，池左右呈八字形排列着这十二生肖人身兽头铜像。每昼夜十二个时辰，由十二生肖依次轮流喷水，俗称水力钟。
一开始李布衣也以为这就是圆明园曾经富丽堂皇的一个见证，当他看到卢浮宫里面的牛头时，傻眼了，竟然是首山之铜打磨而成的，虽然就是一个材料，但李布衣发现这其实是一个阵法，不出意外十二生肖铜像应该就是一套护国大阵，也是镇压满清气运的阵法。
这个惊人的发现让李布衣是瞳孔放大，心中出现了压制不住的贪欲。因为这是接近十二铜人的大阵，这要是弄到手了，重新炼制一下，最好是再找条龙脉，例如京都城的那条，不得了啊。
李布衣立刻拿起艾派德查看起了十二生肖铜像的分布，目前已知的是，炎夏国这边收集到了猴首、虎首、猪首、马首、鼠首五个，龙首在宝岛故宫，卢浮宫两个，兰西巴黎市立博物馆一个，最后的三个在同是世界四大博物馆的吉国大英博物馆。
也就是说李布衣要是把兰西跟吉国洗劫了就能先弄到六个，然后找机会去一趟宝岛把龙头拿走，再回京都城把龙脉抽走，同时把故宫里面的最后五个带走，重新在神相城那里布置一个大阵，关键的时候，八阵图一扔，直接就可以召唤神龙或者十二生肖出来作战，这威力估计不在诺亚方舟之下。
李布衣按压住内心的激动，继续带着娜塔莎跟安琪在卢浮宫里面闲逛起来，想看看这里面还有什么好东西，虽然他会过来洗劫一批，但不大可能所有的都带走，一些重点下手的目标自然是要先圈好。
李布衣现在逛的是东方艺术馆，建于1881年，共有24个展厅，3500件展品。这些展品主要来自西亚和北非地区，包括叙利亚、黎巴嫩、巴基斯坦、伊朗等国。这些展品出自十分久远的年代，如公元前2500年的雕像、公元前2270年的石刻、公元前2000年烧制的泥像等。
说是东方其实就是西亚阿拉伯跟中亚北非这些地方，这些都是教廷的第二批对手，是从公元1099年，也就是差不多十一世纪开始的十字军东征时收刮的战利品和毁灭的各种文明和国家，从这些东西里面，李布衣看到了不少的怨气，每一件稀世珍宝的背后都有着血腥和残忍，
其中最让李布衣在意的是带翅膀的牛身人面雄伟雕像和以锲形文字刻在一块黑色玄武岩上的《汉谟拉比法典》。那个牛头人雕像可不是雕像那么简单，里面是真的封印着牛头人。
牛头人在各国的神话或者说神系并不罕见，例如炎夏国的牛头马面。又或者是牛魔王。李布衣有些好奇，要是自己把这个牛头人放出来会有什么后果，根据展台这里的解释，这个牛头人雕像是公元前八世纪的作品。
实力的话不算太强，毕竟这不是牛魔王，就是牛头马面那样的勾魂使者，也就地仙的水平，而且没什么智商，估计巴黎这里会大乱吧。李布衣立刻开始隔空画符，把上面的封印解封的时间弄在了四十八小时之后，到时候一定会很有意思的。
然后就是这个证明古巴比伦文明存在过的《汉谟拉比法典》。这是迄今世界上最早的一部较为完整并且完整保存下来的成文法典。采用的是楔形文字也就是传说中的仙文，不过跟东方的还是有一点区别的，没那种美感和神魂交流。
李布衣对上面的内容倒是没什么兴趣，他感兴趣的是这块黑色的玄武岩。这可不是什么普通的石头，而是一块玄武蛋，也就是真武大帝的精血。如果是跟一些够品级的神兽蛋结合，甚至可以使其诞生出来后，拥有玄武的神通，可以控制大海，跟水具有极强的亲和力。
李布衣在标注好这法典的位置后，去往了古埃及艺术馆。炎夏国馆他不打算去了，反正全部打包就对了。他现在要看的是其他的馆藏有没有让他心动的东西。
古埃及馆共有23个展厅，收藏珍贵文物达350件。这些文物包括古代尼罗河西岸居民使用的服饰、装饰物、玩具、乐器等。这里还有古埃及神庙的断墙、基门、木乃伊和公元前2600年的人头塑像。
其他的那些李布衣兴趣不大，反而是木乃伊李布衣很感兴趣，用行内话来说这就是西方的僵尸。那些布条其实就是封印。木乃伊还真不是没有活过来的，甚至出现过在金字塔里面大杀四方的情况。
古代埃及神灵众多，堪称多神教，神灵总数号称2000之众。古埃及人相信身边万物皆有神灵相附，如大地、空气、河流、天空、太阳、月亮、动物和植物，这些神灵是有形的，或为动物、或为动物首人身。在犹太教跟犹太国崛起前盛极一时，不过后来被天堂跟古希腊神系联手所灭。
所以李布衣发现这些木乃伊是真的废了，因为掌管他们灵魂的死神，木乃伊的制造者阿努比斯已死，所以这些木乃伊只剩下了躯体，没有灵魂。不过也不能说完全没用，李布衣手里别的不多就是阴魂很多。
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