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67章 唯功德论!

赵吏这个名字,历史上还真有,是东晋高僧。华夏历史上著名的佛经翻译家,博通大乘小乘。后秦弘始三年(401年)入长安,后与弟子译成《妙法莲华经》《佛说阿弥陀经》《中论》《百论》,至于两人是不是同一个人就不清楚了,不过根据李布衣推算出的寿元来看倒是很符合,有一千六百多岁了,刚好就是东晋时期。

花木兰的身手也不怎么样,至少在李布衣看来是这样,虽然也会一点念力、缚地术之类可以攻击、困人的术法,不过也就这样。两人联手竟然只能跟这个人魔打个半斤八两,真是弱的吓人,虽然李布衣也不清楚自己在这方世界的实力,如果这方世界的神氏就这水平,他还真不用有太多的顾忌,就算很多能力不能用也可以秒他们,所以李布衣突然出现,从天而降。

看着突然出现的俊秀青年,花木兰、赵吏都是脸色大变,因为他们竟然谁都没有发现李布衣的存在,哪怕现在人已经站在他们的面前了。

而华学文更是心生恐惧,因为他其实是有能力逃跑的,不过是想试试看能不能干掉这两个能力者而已。现在看到这个让他内心惊恐万分的人后,立马就彻底的慌乱了。立刻就打算施展瞬移神通逃跑。

“既然我已经出现了,你觉得你还有机会逃跑吗?胆子还真大,连我的人都敢碰,看来你真的是活的不耐烦了。”李布衣仿佛是没看到已经开始瞬移逃跑的华学文一样,一字一句的说道。

眼看华学文已经跑了一百多米外快要没有身影的时候,一股巨大的吸力突然出现,直接就把他吸到了李布衣的右掌之上,李布衣用右手直接抓住了他的脖子冷冷的看着他,然后不断的加大手上的力度,要把他活活捏死。

赵吏跟花木兰两人是惊恐的对视了一眼,因为他们感觉的是这个男人的可怕,甚至比城隍老爷都厉害,起码也是四大判官七司司长那个层次的,至于更厉害的冥王,他们是真不敢想。同时他们发现手机里面的生死簿竟然没他的名字和信息,这是一个跳出三界外不在五行中的人。

而赵吏现在比花木兰他们想的更多的是,这个人不会是为了夏冬青而来的吧,是那些上古大神转世,毕竟他们几个人里面也就夏冬青有这个价值。至于王小亚,赵吏是真不知道。

其实赵吏还真就是那个东晋的高僧,在翻译完一系列的佛经后,因逢乱世,赵吏决定下山解度世人,然后得道飞升成为金身罗汉或者菩萨。佛门中的罗汉菩萨大多都是这样来的。之所以不杜绝道门跟神道,也是因为他们包罗万象,反正最后从三千世界出来的,都是他们佛门的人。

不过赵吏在遇到一个亡灵女子的时候,一切都变了,原本他是打算超度这个亡灵的,后来阴错阳差的爱上了她,然后破戒,修为破损,最后入了地狱与冥王茶茶做交易,成为摆渡人。其中有一项就是那女子每一世的轮回他们可以在一起三年,不过三年后必须得离开。

而这一世他们已经相遇了,这一世的她变成了一个钢琴老师,是他的前女友。他也不知道现在的自己还是不是当日的自己,成为摆渡人以后,不老不死,除了工作以外非常的独孤空虚寂寞,所以他在后来陆陆续续的也交往过其他的女人,甚至都快成为个花花公子了,他也不知道自己对那个亡灵的爱还能持续多久,经历的事情多了,人也是会变的,就像最开始的他不过是一个打算普渡众生的佛门高僧一样。

所以赵吏有时候觉得自己死了也不错,不过他深知冥王阿茶的恐怖,只要冥王乐意随时可以让你死而复生继续成为她的玩物,她绝对不是表面上的那么简单。特别是最近的十来年越发的恐怖了,不然这世界的佛门不会这么的稀少,连几个高僧都没有,基本上都快成为风景区了。

“你不能杀他!他虽然该死,不过应该接受冥界的审判,不应该.....乱用私刑。”夏冬青的圣母心再次发作,直接作死的站出来道。

李布衣闻言倒是没说他什么,因为这家伙身体内的封印很厉害,所有一切跟邪念、恶念相关的全部都被封印了,只留下了真善美,这样的家伙不成为圣母才怪,简直就是个被阉割的存在。

李布衣直接就把这个人魔捏爆,捏的是魂飞魄散,然后对着夏冬青戏谑的笑道:“这家伙叫做华学文,原本是一个善良正直的外科研究生,不小心进入到了日本京都大学二战时期的特别研究所,被里面一个邪恶的缚地灵入侵,然后慢慢的入魔,一边当医生救死扶伤,一般犯下各种滔天罪孽,即在救人也在害人。

因为救得比害的人多,所以身上的业障并不明显,这也是你们这些阴差发现不了他的原因。如果按冥界的审判模式,他应该不会受苦而是送去轮回吧?”

赵吏闻言点开了华学文的生死簿跟信息,发现了他的审判,然后对着李布衣回道:“不错。他可以轮回,下辈子继续做人,而且还能长命百岁。”

王小亚闻言立马就炸毛了,大呼小叫道:“开玩笑的吧,这怎么可能,这个午夜奸魔害死了这么多人,竟然还可以轮回做人,长命百岁,你们到底是怎么审判的?”

赵吏跟花木兰闻言脸色异常的难看,只有李布衣继续戏谑道:“唯功德论,如果自身的功德远远超过业障,那他就是功大于过,不用处罚。别说他就是杀了三十多个女子,就是杀了上万人,如果他救了上百万人,他也一样是有大功德的人,不但可以轮回,还能五福临门,福禄双至,安享晚年。”

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