四大部洲里, 最为人熟悉的应当是东土, 也就是东胜神州。
东胜神州的发展基本上是照搬的华夏古史, 唐无易下到东土凡间的时间段，正是东土最为混乱，但各类思想也都熠熠闪光的时候——春秋战国时代。
这个世界各处的时间流速是不同的, 但是举凡是将道场建在四大部洲的大能，那与人间的时间流速就是相同的，只有天界与人间, 才是“天上一日, 地上一年”的区别。
咳，这么解释呢，是因为，现在的人间, 还是周天子迁都洛邑后的春秋时代，连战国都还没开始呢。
春秋战国虽然一直被人统称在一起，但是东周时代, 以周平王东迁, 计为春秋之始，战国时代的划分虽然有五种之多，但最早也是在第十四代周天子周敬王在位之时，离唐无易现在所在的第十一代周天子姬泄心的时代, 还隔了半个多世纪呢！
老子和孔子这两位先贤, 要么就是刚出生没几年, 要么就是没出生。
如果论资质, 出函谷关之时，紫气东来三万里的老子，绝对冠盖当世。
不过一想到这位会在人间创道家，说他和“太上”没关系，那是谁都不信。
龙族的情报还是灵通的，老聃或者李耳这两个名字，压根儿就没在龙王给唐无易的名单里出现。
唐无易看了一下，将收徒范围锁定在东胜神州之后——毕竟文化背景相似，也好互相理解，另外三大部洲，在华夏文化之外，还掺杂着其他的文化背景，比如说印度之类的——就规划了一个收徒路线。
他的第一站是洛邑，也就是成周。
从成周出发周游列国后，他的最终站，则是秦国。
*
符合唐无易标准，脑袋灵光的弟子还真不少。
但是有一点，他们大多出身于世卿世禄之家。
世卿世禄，在这个时代是绝对的政治正确。
只要是地位不低的卿大夫的子嗣，就算只是庶子，也有出仕为官的机会。
得人赏识，出人头地，也不是不可能。
就算不是士大夫阶级出身，祖上往上数，也能扯上关系，纯粹的平民很少。
这个时期，姓氏还没有完全地普及，如果姓是祖上传承下来的，十有八&九是个贵族，有氏名的，铁定是贵族，要么就是祖上曾经阔过的没落贵族。
毕竟，在商周时期，“百姓”是贵族的代称，平民应当称之为“黎”或黎庶。
世卿世禄之家，能轻易答应唐无易让他将孩子带走的，到底是在少数。
唐无易又不可能答应他们的要求，在当地定居下来，再等几年，让他们多和孩子相处，那唐无易就会错过从小教育孩子的好机会。
所以说，有眼缘，但是没缘分的，唐无易也不强求，走了五年，也不过收了三个徒弟而已。
当然了，唐无易收徒收到一半，还去过花果山一趟，同孙悟空说过他如何处理花果山猴群对抗混世魔王这件事，也提醒了孙悟空，做事不要太着急，做猴不要太嚣张。
关于不惹事这一点，在被勾魂下地府之前，起码还能逍遥三百多年的孙悟空，应该还是能做到的。
去龙宫取兵器和披挂什么的，唐无易已经不想说了，为啥孙悟空手下会有聪明到撺掇他去东海打秋风的猴子。
*
“哇，师父！小师弟他又尿了！”
唐无易利落地递给大徒弟一块尿布。
说实话，专门开辟一个空间给小徒弟□□布，足以证明他是个慈祥的好师父了。
跟在唐无易身边最久——已经有六年——的大徒弟，很顺利地就将尿布给换好了。
只是吧，这尿布，是要人洗的。
唐无易收的徒弟，除了小徒儿以外，所有的娃都是有基本自理能力以后才带走的，所以，他本人也不会干这事。
于是，活就落到了大徒弟乐原身上。
乐原：我只有九岁，我好累。
乐原学得最好的术法是水系术法和风系术法，至于用途嘛，可想而知。
虽然有仙魔在世，但是在没有刻意插手的情况下，凡间的生产力发展同历史上是一样的。
唐无易带着徒弟们周游列国，他是仙人之体还没什么，小孩子总是要吃喝拉撒的——又不是二次元啦，更衣不是很正常的嘛！——凡间目前所处的年代，就算他想大量地补充物资，也不是常能买到的。
所以出身公族的几个徒弟，硬生生地被他逼成了奶爸。
多数时候都是让徒弟们认真修炼，只在这些小方面才让弟子们——尤其是最长的大徒弟乐原——“有事服其劳”的唐无易，一点都不觉得自己的良心痛。
唐无易的想法，要是让那些专门下山上杆子收徒的仙人们知道了，非得被骂个狗血淋头不可。
一般来说，这个世界的师父，只要对外承认了徒弟，都是很护短的。
弟子做错了事都不认为是自己徒弟的错，更不用说这种动用童工的活了。
典型的代表人物，太乙真人。
徒弟自己私自拉弓射杀了倒霉蛋石矶身边的童子，这人就干脆地把石矶也给做掉了。
像太乙这样，徒弟要星星就给星星，要月亮就给月亮的师父，还是有很多的。
至于生活起居这种小事，不是有童子吗？
相比之下，唐无易这个剥削徒弟的人，就显得非常另类了。
要是被别的仙人看见，估计不是用鄙视的眼神看他，就是用怜悯的语气问他连个伺候的童子都没有或者连点化精怪作童子的能力都没有了。
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