此事过后，赵朔真正定下北伐的事，不是今年就是明年，于是紧锣密鼓的筹备起来。
唯一的变动是赵渊的。
那日殿内师夜光以自身验证秘金传说的真假，赵渊一跃而起又讪讪坐下，在场众人都看到了，自然也包括赵朔。事后赵渊往师夜光府上递过消息，送过药。起先这二人来往其实并不频繁，盖因师夜光并没有再续前缘的念头，赵渊也并没有不顾一切挽回的举动。眼下因为这一场突然的变故，不亲自看看师夜光是无法放心了。
他一意要亲自上门拜会，师夜光再三辞谢，一来二去动静就不小了。赵朔自从那日存了疑心，自然就在此事上留意，当即就知道了。
师夜光最终还是开门迎客，二人入内说话。
师夜光无职无衔，也推辞不受勋，是一副不慕名利的高人派头，但赵朔自然不能什么都不给，于是宅邸比照列侯，相当富丽堂皇。师夜光现在深陷世俗之中，但僧籍还在，平常都是做僧人打扮，缁衣芒鞋，素淡冷漠，他亲自到门口引着赵渊进来，神态却不亲热。
赵渊也不在乎他的冷淡态度了，眼神忍不住溜到他的袖子底下，怎么也看不清伤势。那天大家倒是清清楚楚看到他手上的伤口一触到秘金顿时如同枯萎一般塌陷干瘪下去，虽然掌心伤痕不长也不深，秘金因此没能要了他的命，但显然也伤了他的元气。
江东祭宫能够令男子掌管，就证明无论巫女们承认与否，继承血脉的男子也一样算作神官，只是没有资格而已。面对秘金的时候都是一样脆弱。幸而秘金珍贵不易得，巫国更是不愿意让它流通成为杀伤自己的武器，那块原石不大，又未经冶炼，不够纯净，师夜光才能若无其事的站在他面前，以冷淡的眼神看着他：“殿下驾临，就是为了看我吗？”
他穿一身缁衣，颜色是深沉且黯淡的。虽然世间僧人都是这样打扮，但师夜光在其中就是与众不同。他的面色苍白，恐怕伤势还没有好，唇色也因此浅淡，一双狐狸似的凤眼半睁半闭，十足慵懒看在与他耳鬓厮磨过的赵渊眼里，难免有点妩媚的味道。他确实生得漂亮，貌若好女，多半是继承母亲的样貌，素来任性，也不令人心生烦闷和厌恶。
赵渊和他好的那时候两人都还很年轻，风月之事虽然也是知道且熟练的，但遇上彼此这样的人，难免没有分寸，只晓得痴缠。那几年师夜光的脾气也不算好，但毕竟不会二话不说就举刀自残，无外乎是喜怒无常，颐指气使罢了。赵渊生性温厚，又是坚韧的母亲养大，虽然摸不着他的脾气，但还是很能包容的。二人情事，说不上不好，甚至如今想来也还是旖旎缱绻的一段。
后来断是断得莫名其妙，赵渊心心念念，没听到半声回响。师夜光趁他拔营销声匿迹，后来再听到消息就是始料未及的，他的叔父得了一位神人，是个野僧，叫做师夜光。
赵渊后来颇为怨怼过一段时间，因为他无论如何也想不通，倘若师夜光要权势名利，他也不是给不了，为何偏偏去找他的叔父，而把他彻底抛弃？难道是嫌他还不够权势滔天么？
不过这等心思后来就淡了。怒气一旦消磨，他也就明白自己这样想师夜光不过是百思不得其解。其实以师夜光的性子，两件事或许应该分开看做心血来潮。起先是突然之间对他没了兴趣，不愿意再纠缠，后来才是偶然经过旧都，见了赵朔，兴起投入帐下的心思。
毕竟二人好了那么些年，耳鬓厮磨的日子不短，赵渊到后来已经对师夜光的心性有了许多认识，甚至听他讲过这些年如何浪迹四方，如何走到现在，由此不算是不明白师夜光的了无牵挂。他自从出生就被母亲放在木盆里随水漂流，被人捡拾，在路上踉跄长大，学了书写认字，念过几天书，后来天下动荡的厉害，为了避免被征做兵丁剃度出家，拜师在乡野小庙。老和尚一死，他捧着饭钵四方云游。
倒也不是没有生死关头，更不是没有奇妙际遇，后来他学来经史子集，也学到摸骨看相，一双慧眼成就如今，甚至同一个老儒生学了医术。后来他们二人就是因为师夜光的义诊而相识，到底是这四方漂泊的日子把师夜光送到他的身边，又怎么不会送走呢？
赵渊同他好的十分莫名其妙，现在想来是初见那一眼销魂摄魄，师夜光在晦暗厅堂残破四壁之间光彩照人，几乎真如神仙一般，要不动心太难。后来是因为赵渊读不懂他，又沉溺入他的不可捉摸，只顾着狼吞虎咽，哪里想明白过到底为了什么。
他知道一些师夜光的事，也不过是师夜光愿意说的，至于对方是否也和别人好过，又爱过谁恨过谁在乎过什么，对谁念念不忘，究竟渴望什么，一概不知，也不敢相问。
这像是传奇故事里的书生夜宿野寺，有狐精花魅前来自荐枕席，哪个书生问过为什么？狐精也不过搪塞一句“仰慕郎君”就够了。有些事不必问为什么。
师夜光终究是要走的，就如同赵渊也必须回去。
赵朔为他定了一门亲事，王妃是高氏女儿，正是那个和赵朔缠斗不休的高进之女。这是一桩虚情假意的合盟，婚姻却是切实的。高氏是旧门阀，规矩不小，女郎教养的不错，王妃美貌贤淑，嫁在旁人家里举案齐眉不是难事，何况她父亲权势不低。
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