这本书写到现在，彻头彻尾的已经是成了一本极小众的冷门。除了几个应该年龄相当的同龄人在追读，不存在任何影响。
所以就价值观而言，不具备导向作用，那么也就方便了我可以随写随评，发表一些个人感悟和看法。当然，个人的东西非常主观，不保证正确，甚至只能被称作是吐槽，好在看的人少。能跟到现在的几个书友，应该价值观也差不了多少。
现在很多的激情犯罪，乃至因为感情纠葛而产生的一些社会矛盾引发的刑事犯罪，我可以负责的说，大多是因为一方缺乏契约精神造成的。
看我这书的应该没有女性读者，所以不存在田园女权主义者，我可以大胆说几句。
我本人向来是认为男人应该给女人花钱的，提供给女人必要的物质条件，甚至于在力所能及的情况下尽量满足女性的物质要求。
我们活在这社会上，所谓寒窗苦读，发愤图强，拼命争取金钱和地位等等最终目的是为了什么呢？
以前口口声声说光宗耀祖。活人做给死人看吗？其实无非就是个借口而已。现在人文化程度都不低，接受过现代教育，其实很清楚知道自己要的是什么。
报效祖国？是个合理的理由。只是每个人其实都在为国家和社会做着贡献，不管社会分工如何，只要在勤劳的工作，任何岗位上做好了自己的事情，客观上都算是报效了祖国。
在我看来，说一千道一万，大家打破头你争我抢，好像很上进的样子，归根结底其实就是在争夺交配权。
动物界是残酷的，卢瑟失败者是没有这个权利的。基本繁衍权利被剥夺还算是小事，自身生存权都堪忧。按照丛林法则来看，活不活的下来都要看运气，何况生育权。
好在人类通过自身进化创造了社会这个形态，一定程度上走出了丛林，只是那个法则却没来没有消亡。
一群猴子里最能打的那个猴王，占据的资源最多，食物由它分配，其他的只能吃它剩下的，最怂的连残汤剩饭都混不上一口。
所以猴王的嫔妃无数，予取予求，因为跟着它才能衣食无忧，跟着那些失败者它自己都混不上饱饭，谈什么其他有的没的。
这不能怪母猴子势力，现实就是这么残酷，生存需要。
而中国现在社会转型到现在，处于一个明明还是发展中国家，但是很多地方已经有了发达国家的错觉。
人民现在相比于过去普遍自信，物质欲望也是空前高涨，只是毕竟是穷怕了，父母祖辈只要有人挨过饿，那种对饥饿恐惧的基因起码能遗传出三代。
我们可以比较一下那些欧美发达国家，年轻人大多数正常的情况下是为了爱情而走到一起。有钱当然最好，没钱只要谈的来也行。
因为欧美国家的孩子知道，只要愿意工作，基本的生活就肯定没问题。至于房子这些，从来都不是恋爱时受首要考虑的因素。我说了，有钱有房的对象固然最好，没有，也没问题。
他们之所以爱情更加纯粹，是构建在他们所处的社会环境之中很多深层次的基础之上。当然，哪都有拜金的，其实每个人都可以说是拜金的。
只不过那种只图钱，其他什么都无所谓的比例，在我国内国外居住的观察来看，国外发达国家确实是比国内的比例低得多。
国内的所谓田园女权主义者，在我看来就是最臭不要脸的一种，比失足妇女要下贱的多。那些失足妇女，起码是明码标价，你情我愿的诚信交易（只要不涉及仙人跳和诈骗，话说这两种也不少）。
那些所谓的田园女权主义者，仗着自己做了一回女人，抱着享福我来，吃苦你去的念头，个个都是臭不要脸。
这些女人，基本上只要没占到便宜，就会感觉自己吃亏了。在某些时候就跳出来说男女平等，感觉遭遇歧视。个个慷慨激昂，有点知识的，系统研究过的还会引经据典从《第二性》开始说起，好一派社会主义中国新青年的代表。
当然大部分是无知无识，跟着自己需求闭着眼睛瞎喊口号的蠢货，你真问它们什么是女权，什么是平权，她们马上就开始满嘴跑火车。
搞笑的是，有些时候，比如婚恋时期，同样这些女人立刻会甩出一副，你是男人，就该怎么怎么样的无耻态度。国外男女AA制的所谓平权，她们完全就压根没想起来要去学习。
比如全国很多地区都有的彩礼，就这里面就萌生了很多诈骗行为。而且据我了解，越是贫穷地区，青壮年男性不容易娶得上媳妇的地区，彩礼要价越高。
我不想把这种行为称呼为人肉买卖。可事实上，动辄三四十万的彩礼，低一点的也要一二十万，怎么能不让我们往那方面想呢？
这笔钱我就纳闷算是做什么用的？父母养育了女儿，花了钱的，现在谁娶了她家女儿就得出了这笔钱？美其名曰养育之恩吗？
看过几个案例，男方花了大钱甚至四处借贷凑够礼金把老婆娶回家，有的几个月不给男方碰。最后男方退婚还不退彩礼，引发血案。
还有的女人婚后不检点，在外面勾三搭四，或者是婚前就是个公交车，婚后依然给男人戴帽子，这样的退婚依然不退彩礼钱，这不叫诈骗叫什么？
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