第八章
将军托拉斯
庆长十年（1605）四月十六日，经过多方面的沟通努力，天皇终于下了圣旨，册封德川秀忠为新一代的征夷大将军。
多方面的努力和沟通就是多方面地塞钱送礼，并无其他什么特别的技术含量。
这一年，秀忠二十六岁，在他成为将军的同时，德川家康则也宣告退休，从此不再居住于江户，而是将据点迁至骏府，并且有了新的称号，叫大御所。
大御所的意思就是退休了的幕府将军，就好像退休的关白叫太阁一样。
消息一传出，又是一片举国沸腾的景象，有人高兴，有人愤怒，其中愤怒的典型代表当然是淀夫人了，这位大姐眼看着对面德川家是一而再再而三地当将军，而自己儿子连个关白都捞不着，江湖地位也日益低下，那真是又气又急。
与此同时，还有两个人也感到了异常震怒，那就是福岛正则和加藤清正两人。
作为丰臣秀吉一手带大并培养起来的栋梁之材，他们当然见不得德川家如此嚣张跋扈地将丰臣家视为粪土浮云，并同时认为，德川家在把将军之位家族化之后的下一步行动，必定是对丰家动手，所以两人决定，亲自去一趟伏见城，当面和家康对质一回。
对质的目的是没有目的，此次前去说白了就是兴师问罪，问一问你家康为何有如此大的胆子，居然敢把将军的位子传给儿子。
但问完之后该怎么办，两人心里其实没谱。说难听点，他们纯属跑伏见城泄愤的。
看着怒气冲冲的正则和清正，家康显得非常淡定，看坐上茶之后，他佯装不知道地问起了对方的来意。
福岛正则是个急性子，他喝了一口茶抹了抹嘴便非常直接地问道：“德川大人把将军让给秀忠大人，是什么意思？”
家康微微一笑：“将军的位子可不是老夫‘让’的，而是天皇宣过诏的，秀忠不过就是奉诏行事罢了。”
正则语塞，边上的清正一看老哥们儿不行了，得帮一把，于是也开了口：“征夷大将军自古以来便是临时征讨蛮夷的指挥职，那么敢问德川大人，现如今，日本哪还有‘夷’可供征讨？如果没有，那还挂着这个名干吗使？”
还不等家康回答，福岛正则又逼问了一句：“莫非……德川大人把丰臣家当成征讨目标了吧？”
问完之后，两人心中一阵暗爽，并不由地开始佩服起了自己那高超的三寸不烂之技。
这两个问题可以说是相当犀利，如果家康敢公然回答丰臣家就是要他征讨的夷，那下场多半只有两个：第一是被正则和清正当场捅死在伏见城，第二是引起天下大名的不信任和不安；可若家康不这么回答的话，那正如加藤清正所问的那样，夷在哪儿呢？全日本都被平定了，石田三成死了，宇喜多秀家流放了，还有谁需要去兴兵征讨的呢？如果没有任何需要征讨的对象，那你这征夷大将军就失去存在的必要了，换句话讲，就是可以辞职了。
不管怎么回答，都很难做出对自己有利的解释来，至少提问题的那两个人是这么认为的。
底下一片死寂，所有人都把目光对准了家康，等待着他的答案。
“有，日本国内当然有夷了。”在略作停顿之后，德川家康开口说道。
“夷是何人？又在何处？”加藤清正不依不饶。
“南蛮人和红毛人，他们占据日本，宣传邪教，危害极大，在不久之后，幕府便会对这些蛮夷采取行动，将他们驱逐出去，还百姓一太平世界。”
南蛮人和红毛人指的是西洋人，邪教就是天主教，这话的意思是西洋人跑日本来宣传天主教，弄得满世界都乱糟糟的，危害很大，我家康谨代表幕府宣布这帮家伙就是要征讨的夷，并很快将要对他们动手了。
洋人当然是蛮夷，这点中国和日本的看法是共通的。
于是福岛正则和加藤清正彻底傻了眼，谁都没能想到家康居然会如此具备国际视野，此时他们心里的感觉就跟你听今天的新闻得知联合国宣布将成立一支联合军然后用来讨伐外星人之后的心情一样，又雷，又囧。此外还很愤怒，因为两人知道家康是特意拿这说辞来搪塞他们，可怎奈何人家说话说平太高，实在是天衣无缝抓不到把柄，于是也就只能悻悻作罢了。
事情发展到这一步就已经非常明了化了：将军家和关白家是平起平坐的地位，也就是说，一直以来都在做婊子立牌坊假惺惺地表示自己是丰家家臣的家康，从此之后再也不会以这个名义出现在公众面前了，而是会自成一派，不仅和丰臣家地位一般高，甚至还有将其超越的架势。
于是大阪城那边当然就该急了，淀夫人开始心急火燎地召集家臣商讨对策，不过因为形势实在逼人，一时间谁也拿不出什么好方案来，唯一的办法似乎就是让丰臣秀赖赶紧成为关白，然后和德川家康分庭抗礼—当然，仅仅是官位上的分庭抗礼。
淀夫人也没多考虑就表示同意了，具体的做法是找到她的儿女亲家九条兼孝，让他奏请天皇辞职，并举荐秀赖为下一任关白，同时，还派遣出使者去京都打通其他公卿的关节，打通方法和德川家一样：送钱。
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