美国式的英雄文化

美国人承受希腊文化，

崇拜英雄，发展成奥林匹克式的领导。

日本人自称大和民族，

大者太也，和者顺也。太顺的结果变成愚忠。

中国人并不崇拜英雄，

风头太劲，就要伺机把他打下去！

中国人也不喜欢愚忠，

忠到盲目的地步，有什么好处？

我们讲求的是中庸文化，

中庸就是合理，一切合理化，才是正道。

合理的领导和被领导，

大家都愉快地立于不败之地。

美国式的英雄文化

美国是一个竞技民族，大家来赛跑，谁跑得最快，谁就当头。身为总统，居然还要卷起袖子，同人家较量臂力。有一位卡特总统由于慢跑得气喘如牛，总统便当不成了，这种美国人的英雄文化，来自希腊的奥林匹克精神（如图3-1）。

图3-1 美国式的英雄文化

通用电气公司的杰克·韦尔奇，微软公司的比尔·盖茨，标准石油公司的洛克菲勒，福特汽车公司的福特，杜邦公司的杜邦等，都是企业英雄，为美国人所景仰。美国人喜欢英雄，更崇拜英雄，所以经常在各种情况中，制造很多英雄。美国各阶层领导者，也往往以英雄自居，用英雄性来领导。英雄式的领导，形成一个有底边的三角形。重心如果不稳，可能会向左或向右颠倒，把顶点的领导者推翻掉，风险性实在很大。

美国著名企业家艾科卡，写了一本《反败为胜》的经验谈，居然大为畅销。主要是美国社会，以英雄文化为主流，不断缔造各式各样的英雄。在英雄文化的大环境中，英雄既容易脱颖而出，也容易一下子就被打倒，所以常常要反败为胜。他们不明白中国人“立于不败之地”的道理，却沾沾自喜于从败中谋求复活。同时，由于英雄出少年，使得年纪大的人在美国社会，很快为年轻人所取代，而徒自伤悲。

英雄基本上不能持久，不是被打倒，就是自己提早结束生命。领导者好不容易建立自己的信誉，却不能持久，岂非冤枉？如果因此而缩短寿命，实在更不值得。美国人不得已才这样做，我们要不要如此，各人自便。

美国人的横式集团观，认为组织成员之间，有AB、AC、BC等关系，彼此的地位可以互补。新成员很容易加入，而且一旦被接纳，其地位也和原有成员一样。 A的地位，如同其他成员的地位一般，会随时发生变化。没有A，BC仍然相连接；新的A出现，很快可以进入情况。

易经乾卦指出：A居于上九的位置，势必亢龙有悔。领导者高高在上，独自站在山头上，推土机一来，首先把他推掉。美国人要看《反败为胜》这一类的书，便是身处危境，随时会败，必须吸收反败为胜的经验（如图3-2）。

图3-2 有时不得不反败为胜

英雄最害怕年迈，偏偏每一个人都一年比一年老。就算长保英雄性，也难逃自然淘汰的命运。眼看着B、C逐渐健壮，竞技力愈来愈强，A的地位便逐渐动摇。美国企业的总经理平均寿命减缩十年，便是由于这种强大的压力所致。

领导者站在亮处，一举一动都被大家看得清清楚楚，毫无神秘性，也就逐渐失去权威性。一旦引起大家的注意，认为只要如此这般，便可取而代之的时候，势必更加危险，增加很大的紧张性，当然也威胁到自己的健康。这种情况，是不能持久的主要原因。

为了确保领导者的地位，必须在任期之内，利用自己的权力去争夺利益。西方的霸道思想因此应运而生。嘴巴上说民主，实际上是相当自由而并不平等。采取严密的控制来提高领导者的权威，因而引起更多、更大的反弹，使得基层抗争，中层篡位的事情时有所闻，成为英雄性领导的最大弊病。把物种竞争的原理应用到人的领导上面，重争夺而轻互助，事实上并不合理。

美国人的长处，在崇拜英雄。领导只要充分表现英雄性，成为大家崇拜的对象，就可以得到大家的爱戴。

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