李真把书橱能够到的地方都擦得干干净净，问道：“方师叔，请问同参和本命之间，到底是种什么关系呢？”
在李真看来，知识都是有价的，修行上的指点尤其昂贵。只不过这个价不一定是钱财罢了。
所以李真虽然在藏经室待了很久，但能不麻烦方老太，就尽量不去麻烦方老太。
直到现在自己成为藏经阁的童子，和方老太之间甚至有了一点类似师徒的关系，才敢问这种比较关键的修行问题。今天李真以为自己吸收了丹药，但秋衍川却什么都看不出来，反而觉得李真撒谎，把李真骂了一顿。
方老太本来在动笔写着什么东西，听李真问这个问题，道：“第五个书橱，第二架第八本书。”
这些天来，方老太想找书的时候都是让李真这样拿的。
所以李真知道，方老太的意思是“那本书里有你想要的答案”。
李真按照方老太的指示找了过去，李真来藏经室来多了，也大约知道每个书橱都是什么。
第五个书橱都是一些“修行杂谈随笔”类型的书，是一些修士写的心得体会。
不过里面并没有那种实打实的修行功法，因为这种功法是宗门统一控制起来传授的，当然不能随意在这种炼气弟子就能进的图书室里流传。
李真找到那本书，书名为《本命大观》，作者是个叫“刘微路”的修士。
在方丈山，目前筑基以上的嫡传弟子是按照有懋、希、微、衍的辈分来排的，而入门和记名弟子不排辈。像秋衍川就是“衍”字辈，这刘微路应该是他的师叔辈。
里面内容是关于本命的讨论，记录了很多种作者见过的本命之物。
本命之物种类庞杂，其中既有天然之物，也有人造之物。有不少人的本命是植物，传说古时有人的本命是动物，不过现在已经没有了。
看上去很像的东西到底能不能同参，曾经是数千年来困扰很多修士的玄学难题。
有些修士明明本命之物是土块，但抱着一块石头也能同参。有些修士明明本命之物是剑，但找了几十把剑才找到一把能同参的。
直到后来出了一个修士中的杰出人物，道号景玉子，用分类总括的方式解决了这个难题。
景玉子考察了上千个修士的本命之物，给这些本命之物提炼出一些属性，最后通过属性相通来寻找同参之物，百找百灵。
李真看到天黑才看完这一段，这下看明白了，恍然道：“所以说，本命之物长什么样子不重要，本质是否相通才重要？”
方老太道：“就是这个道理了。当然，更好的办法是看到就试试，反正多试试也不会出岔子，万一就是这个呢？”
李真连连称是，开始在屋里寻找尝试，看看哪本书能成为自己的同参之物。
方老太看到李真这副样子，摇摇头叹了口气。
宗门会想方设法为入门弟子免费提供同参之物。就算是很难找的东西，方丈山也能动用人力给找出来。
最极端的例子，就是今年有个异灵根弟子的同参之物是某种名贵飞剑，方丈山竟然直接提供了一把一阶上品剑。
很多炼气修士，特别是无门无派的散修，就是到炼气圆满，身上也没有一件一阶上品的东西。
但因为那个弟子是异灵根，未来几乎必然成为金丹战力，属于重点培养对象，方丈山财大气粗说给就给。
但对记名弟子，方丈山就没那么慷慨大方了，一切全凭弟子自己福缘。
记名弟子想要同参之物的话，只能自己到处搜寻，就算是托朋友熟人，也赶不上宗门力量之万一。
方丈山对不同等级弟子差异极大，同参之物的分配只是其中之一。记名弟子眼中事关生死的难事，在入门弟子眼中却是天经地义的门派福利。
至于其他方面的差异就更多了，这就是修真界灵根优先的规则。
尝试一通后，李真没有一开始那样的热忱，渐渐放慢了动作。
方老太知道，这是因为李真发现哪本都不行，所以就气馁了，笑道：“我也看过了，你那本命之物是一本无名古书。咱们藏经室这些，都是近年来的新书，你闻闻说不定还有油墨未干的气味儿。等以后有机会，你去找一找那些古旧之书，应该就能找到了。”
虽然这么说着，但方老太知道，记名弟子很难有那个“以后的机会”，一生未找到同参之物，最后以炼气底层修为抱憾而终的大有人在。
方老太却不知道，李真这副样子并不是因为找不到。
正相反，李真发现：这里所有的书不论哪本，都能给自己带来一点契合的感觉。但没有哪本明显突出。
换言之，李真根本不需要特地寻找什么书当同参之物。他只要和往常一样，每天在这里读书就行了。
李真不知道自己身上到底是出了什么问题，才会导致修习过程中的体悟奇特，和身边这些四灵根的同年完全不同。
偶尔李真会怀疑，难道我其实是个修真天才，被他们给鉴定错了？
但每当产生这种想法，李真就会嘲笑自己白日做梦。父母双全之人，怎么能痴心妄想自己是主角呢？
或许自己只是因为穿越等原因，致使身体和灵魂错配，才会出现种种怪象。
这样一来，就涉及到了李真最大也是唯一的秘密：他是一个魂穿者。
由于对修真世界仍然陌生，李真不确定高阶修士能否看穿自己是穿越者，也不确定这个世界会如何看待穿越者。
李真现在只见过筑基修士，不知道更高阶的修士有何等能力。在最坏的打算里，李真甚至认为高阶修士能一眼看出这个灵魂来自异世界。
特别是在书中看到过“此界”这种说法，让李真极度怀疑，修真者其实知道异世界的存在。
而且根据李真的已有知识，这种魂穿很可能会被高阶修士认为是一种“夺舍”行为。
李真专门查过书，道门把夺舍视为罪大恶极之事，所有的夺舍者一经发现，都会处以极刑。
有个名叫“胎光宗”的宗门，就是因为研习三魂七魄之术，行夺舍之事，全员上下被列入邪修名单，整个道门对其进行悬赏追杀。
李真可不敢赌这种事情，所以也不敢跟人讨论自己的异常。
能进方丈山，过上这种跟前世上学一样的轻松日子，最大的烦恼也只是感到无聊，李真自己也没注意到，心中“知足”的情绪逐渐压倒了“不甘”。
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