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第84章 寿材铺子

在道门的簿册中,人类修真者都是仙籍,但细分又可分为三类。

第一种是宗门修真者,就好像离开方丈山之前的李衍真。

道门并不是一个整体,而是由若干宗门组成的。根据惯例,必须要有自家特别的功法传承,才能被承认为独户宗门。

除了三山五岳这八个大宗门之外,历史上也曾经存在过一些中小宗门。但他们在数千年的发展中,大多要么变成了三山五岳的附庸,要么被道门除名。

所以现说到“宗门”,基本指的就是三山五岳这八个同气连枝的大宗门,各有各的深厚底蕴功法传承,也掌握着巨量的丹药等资源。

第二种是家族修真者,比如墨师子、唐果、姜茶等人。

如果一个修真者并没有自己的功法,但又想建立自己的势力,通常就只有一个选择。

那就是在伐妖战争中斩杀一座山头的妖族原主,然后就可以合法地占据这处山门,建立自己的家族。

灵鸟山墨家、珠泉山唐家、天眼山姜家都是这样建立起来的。

家族和宗门的区别在于,家族的修真者只能从创建者的子嗣后裔中选拔,不能收异姓外人。

因为家族并没有自己的功法,传授的都是原宗门的功法。就连把功法传给后裔的权力,都是对家主在伐妖战争中的特别奖励。

如果把功法传给外人,就相当于对原宗门的背叛,一经查出就是重罪。

第三种则是既没有宗门,又没有家族的散修。

散修的来源是五花八门的。虽然道门本身对功法外传有着严格的限制,但仍然会有很多从各种各样的地方学到道门功法的散修。

比如被宗门开革的弃徒、意外得到功法的幸运儿、修真者秘密传授的弟子等。

历史上甚至有过从未得到过任何修真方面的教导、无师自通掌握炼气术的天才。

散修在道门的簿册上也是有名有姓的。道门要求所有散修都在道门挂名登记,但实际上每个散修多少都会有些见不得人的秘密,因此很少有人响应。

事实上,除了这三种人类修真者以外,还有一种从不会被道门记录在仙籍之中,但任谁也无法忽视的人类修真者:

邪修。

自道门有文字记载以来,邪修就是修真界挥之不去的阴影。

血祭、拘魂、采补……这些残害他人的手段,就是邪修提升修为的主要方式。

而且他们往往拥有着比道门修真者更强的争斗手段,是道门修真者眼中棘手的敌人。

历史上爆发过至少三次大规模的邪修之祸,最后一次在一千多年前。

在这场邪修之祸爆发前,四大邪修宗门曾一度占据着几处山门,和道门分庭抗礼。

道邪之战的最后结局,是道门付出惨重的代价,将血影、胎光、天癸、行尸四大邪宗的山门全部攻破。

四大邪宗大部分弟子被道门巡察杀死,其残余势力逃往道门控制之外的边远地带。

从此邪修在道门领地内就失去了基本的完整传承,以至于对很多年轻的道门弟子来说,邪修是用来吓唬小孩的远在天边的怪物。

常佐之跑过很多地方,一般处理的都是小事,比如枉死之人化为恶鬼之类的。

在常佐之眼中鬼魂不过是很普通的自然生物,只要把破煞符往上一贴,问题就解决了。

但这次孙府之事竟然能扯出一个活生生的邪修来,确实让常佐之感到惊讶。

别说是常佐之这样的游方法师,就算是正经的方丈山道门巡察,也绝不会想到在方丈山领地之内会有邪修,这里可不是天高道门远的地方。

因此常佐之好奇心大起,也想去看看那白梨仙子是个什么人物。

孙安康也不知道白梨仙子具体住在哪里,他只知道师父曾经承诺过,只要孙安康能进入炼气后期修为,就会传授更高深的功法并带他离开此地。

但这难不住常佐之,白梨仙子住在哪,是可以猜测出来的。

首先,白梨仙子不可能用飞行手段长距离迁移,因为那很容易就会被道门发现。

但据孙安康说,白梨仙子经常来找他,可见白梨仙子的巢穴距孙府不会很远。

孙府所在的金子镇是一马平川的大平原,最近的山也在百里之外,而且是一个金丹家族的山门,并没有可供躲藏的深山老林。

常佐之推测,这白梨仙子应该扮成了凡人,就生活在金子镇。

金子镇是个很小的地方,十年八年都见不到一个筑基以上的道门修真者,只有打理庶务的方丈山炼气士才会为了征税每年来两趟。

金子镇的人口不算很少,足有两千余人,每年都会有几十人自然死亡。这个数量足以掩盖一个邪修拘人生魂的行为。

如果常佐之是白梨仙子,也会觉得这是个不错的隐居之地。因此常佐之骑着小黑驴回到了金子镇,决定试着把这个白梨仙子给找出来。

常佐之来到一家寿材铺门前,这是他最先想到的地方。

据常佐之所知,凡人身死之后,三魂七魄并不是立刻逸散。三魂会每年去其一,七魄则是每七日去其一。

如果一个拘魂邪修想掩人耳目,寿材铺就是个很合适的地方。

常佐之走进寿材铺,只见这里放置着很多口棺材,从最便宜的粗制薄皮棺材到名贵木材打制的上好棺材不等。金子镇就只有这一家寿材铺。

看到这个明显是游方法师的人入内,棺材铺的老板露出一脸错愕的表情:跑江湖的游方法师买什么寿材?难道是同伴死在金子镇,要就地发丧?

看到白发苍苍的老板露出这副神情,常佐之拱拱手,道:“老人家,请问店中有人能干得了入殓的活吗?”

老板道:“有有有,这活都是我儿子干。只是他现在出门去了,要过一会才能回来。客人可以稍坐……如果觉得不太好坐,可以等会儿再来。”

常佐之道:“死者是女子,怕不能让男子更衣入殓。我希望能找一个手脚利索的妇人来帮忙,老人家知道这样的人吗?”

老板迟疑了片刻,道:“这位先生,你……是想找白梨仙子吗?”

常佐之看着老板,只见老板像是在说一件生活中很平常的事,还露出了热情又诚恳的表情。

常佐之立时把手放在口袋上,全身紧绷起来。

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