[元纪十九]起重光作噩正月，尽昭阳大渊献十二月，凡三年。
讳硕迪巴拉，仁宗嫡子也，母庄懿慈圣皇后鸿吉哩氏，以大德七年二月甲子生。延祐三年十二月丁亥，立为皇太子；六年十月戊午，命参决庶务。
至治元年
春，正月，丁丑，修佛事于文德殿。
甲申，召高丽王王璋赴上都。
丙戌，帝服衮冕，享太庙，以左丞相拜珠亚献，知枢密院事图哲伯终献。
自世祖建太庙以来，历十四年，未行亲享之礼，拜珠乃言曰：“古云礼乐百年而后兴，此其时矣。”帝悦曰：“朕能行之。”敕有司上亲享太室仪注。至是礼毕，诏群臣曰：“一岁惟四祀，使人代之，不能致如在之诚，实所未安。岁必亲祀，以终朕身。”廷臣或言祀事毕宜赦天下，帝谕之曰：“恩可常施，赦不可屡下。使杀人获免，则死者何辜！”命中书陈便宜事，行之。
丁亥，帝欲结彩楼于禁中，元夕张灯设宴。参议中书省事张养浩上疏于左丞相拜珠，拜珠谓当进谏，即袖其疏入奏，其略曰：“世祖临御三十馀年，每值元夕，闾阎之间，灯火亦禁；况阙庭之严，宫掖之邃，尤当戒慎。今灯山之构，臣以为所玩者小，所系者大；所乐者浅，所患者深。愿以崇俭虑远为法，以喜奢乐近为戒。”帝览而喜曰：“非张希孟不敢言。”遽命罢之，且曰：“有臣如此，朕复何忧！自今朕凡有过，岂特台臣当谏，人皆得言。”赐养浩帛以旌其直。
二月，戊申，改中都威卫为忠翊侍卫亲军都指挥使司。
己酉，作仁守神御殿于普庆寺。
辛亥，调军三千五百人修上都华严寺。
大永福寺成，赐金银钞币。
丁巳，畋于柳林，敕更造行宫。
寿安山寺役甚急，监察御史索约勒、哈迪密实与同列观音保、成珪、李谦享上章极谏，以为“东作方始而兴大役，以耗财病民，非所以祈福也。且岁在辛酉，不宜兴筑。”奏入，帝怒。初，司徒刘夔妄献浙右民田，冒出内帑钞六百万贯，丞相特们德尔分取其半；御史发其奸，由是疾忌台谏。治书侍御中索诺木，特们德尔之子也，至是密奏曰：“彼宿卫旧臣，闻事有不便，弗即入白，而讪上以扬己之直，大不敬。”帝乃杀索约勒、哈迪密实与观音保；杖珪、谦享，黥之，窜于纽尔干地。二人始亦不测，而特们德尔方引左丞张思明为己助，思明为言于丞相曰：“言事，御史职也。祖宗以来，未尝杀谏臣。成、李既属吏，当论法。”二人由是得轻典。
丁卯，以僧法洪为释源宗主，授司徒。
罢先朝传旨滥选者。
三月，丙子，建帝师帕克斯巴寺于京师。
丁丑，发民兵疏小直沽白河。
庚辰，廷试进士，赐泰布哈、宋本等六十四人及第、出身。
辛巳，帝如上都，拜珠从至察罕诺尔，帝以行宫制度卑隘，欲广之，拜珠曰：“此地苦寒，入夏始种粟黍。陛下初登大宝，不求民瘼，而遽兴大役以妨农务，恐失民望。”帝乃止。
帝尝谓拜珠曰：“朕委卿以大任者，以乃祖穆呼哩从太祖开拓土宇，安图相世祖克成善治也。卿念祖宗令闻，岂有不尽心者乎！”拜珠再拜曰：“陛下委臣以大任，臣有所畏者三：畏辱祖宗；畏天下事大，识见有所未尽；畏年少不克负荷，无以上报圣恩耳。”
壬午，遣咒师多尔济往牙济、班卜二国取《佛经》。
癸未，制御服珠袈裟。
甲申，敕纂修《仁宗实录》、《后妃功臣传》。
乙酉，宝集寺金书西番《般若经》成，置大内香殿。
益寿安山造寺役军。
己丑，大同路麒麟生。
己亥，宦者博啰特穆尔，坐罪流纽尔干地。
辛丑，以特克实为御史大夫，佩金符，领忠翊侍卫亲军都指挥使。帝尝谓特克实曰：“徽政虽隶太皇太后，朕视之与诸司同，凡簿书宜悉令御史检核。”
夏，四月，己未，造象驾金脊殿。
戊辰，敕赐特们德尔父祖碑。
命宦者博啰台为太常署令，太常官言“刑人难与大祭”，遂罢之。
五月，丙子，毁上都回回寺，以其地营帝师殿。
壬午，迁武宗子亲王图卜特穆尔于琼州。时持们德尔怀私固宠，构衅骨肉，诸王、大臣莫不自危。中政使耀珠告托欢彻尔等交通亲王，于是徙图卜特穆尔远居海南。因禁日者勿交通诸王、驸马，掌阴阳五科者毋泄占候。
辛卯，海漕粮至直沽，遣使祀海神天妃。
作行殿于缙山流杯池。
乙未，命世家子弟成童者入国学。
辛丑，太常礼仪院进太庙制图。御史、翰林、太常臣集议，以为：“前代庙室，多寡不同。晋则兄弟同为一室，正室增为十四间，东西各一间；唐九庙，后增为十一室；宋增室至十八，东西夹室各一间，以藏祧主。今太庙虽分八室，然兄弟为世，止六世而已。世祖所建，前庙后寝，往岁寝殿灾，请以今殿为寝，别作前庙十五间，中三间通为一室，以奉太祖神主，馀以次为室，庶几情文得宜。”帝称善，期以来岁营之。
六月，癸卯朔，日有食之。
作金浮暑于上都，藏佛舍利。
乙卯，以特们德尔领宣政院事。
丁巳，以前中书参知政事敬俨为陕西行台御史中丞。俨告病家居，以其乡在近圻，恐复征用，乃徙居淮南，虽亲故皆不接见。至是闻命，坚辞不赴。
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