邯郸在欢庆胜利！
远在十里之外就能够听见锣鼓喧天。
其实大多数是击锅敲碗，战争可以搜刮去他们的一切，却剥夺不了欢乐的权利。
只有虞卿没笑，当然也不愁，仅轻轻一叹：
“我该走了，信陵君很快就要进城，我绝不同他再见。”
鲁仲连一笑：
“其实，我完全能给你们化解这个矛盾，和好如初。”
虞卿摇摇头：
“问题不在于我们之间的矛盾。
当初他见死不救有负道义。
我曾在魏齐尸边发誓与他永不相见。
虽然屈在魏齐，但大丈夫一言既出驷马难追。
何况我此番再进邯郸只为救赵，如今心愿已了，怎可为了贪恋富贵而复与信陵共处？”
鲁仲连点点头：
“也好。你我终都不是久居红尘之人，一走，省去多少尴尬。
我也该离开这儿啦，咱们后会有期。”
虞卿笑笑：
“好个后会有期，你我之‘会’，必需只限于‘面对面’吗？”
鲁仲连不禁鼓掌：
“老兄悟道之高，快成神仙了！
仲连仍落俗套，惭愧，惭愧！
看起来我还真应该经常与你‘面对面’的切磋呢。”
虞卿边找竹简边说：
“那你可得小心，我饿急了，管他人参、萝卜，不搓泥就吃，你受得了吗？”
鲁仲连哈哈大笑：
“在邯郸这一年，我也是什么好习惯都养成啦。”
当夜，虞卿留下告别信，悄悄走出邯郸。
从此，他不再周游列国，隐居在白云山中，茅屋藜食，著书自娱。
往来的樵夫、牧童，谁知他曾两任赵相？
据《史记》载：
他上采《春秋》下观近世，写《节义》、《称号》、《揣摩》、《政谋》……共八篇，以刺讥国家之得失。
世传之曰《虞氏春秋》。
但我们现在都看不到他的大作。
可能是因为太穷没钱，也不愿去拉“赞助”，更不愿意炫耀自己两任相国当“名人”。
所以《虞氏春秋》未能正式出版，原稿后来也就散失，实为可惜，却又无奈。
不过，只是为了“自娱”，所以他可能不会感到遗憾。
不久，鲁仲连也走了。
在庆功宴上，平原君满怀激情地历数鲁仲连在保卫邯郸中所做的贡献：
从挫败“帝秦”的阴谋，到日夜奔走、筹谋划策、一再出奇制胜的辛劳，简直数不胜数。
最后宣布赵王的决定：
请鲁先生继出走的虞卿为相国。
“相国”的权势、地位，在当时是一人之下、万人之上，仅次于国王，是文武百官中富贵荣华之首。
多少人为之费尽心机争夺终生，却都可望而不可及。
鲁仲连却一揖避谢：
“为邯郸尽薄力，本我辈份内之事，微不足道，何须挂齿？
而且我不过是跑腿学舌，真正做实事的还不愿意露面呢。
来喝今天这杯酒，已是贪人之功，这相国之位更不敢当。
鲁仲连乃山野村夫，只愿随风漂游，受不得礼法拘束；
为富贵而被咄于人，非我之志，赵国人才济济，何必明于外而昧于内？”
赵王和平原君见鲁仲连不愿为官，十分过意不去，又命人捧千金相赠。
鲁仲连摆手一笑：
“我孤身一人，四海为家，天下人有衣食我便可免饥寒，所求足矣，要金钱何用？
我们这类人所以能得天下的亲昵，就是因为能为人排忧患、解纷乱而毫无所取。
如果收取报酬，岂不成了市井商人做交易？
这些金钱，大王还是留给战乱后的军民重建家园吧！”
三杯酒过，鲁仲连一揖而别，终身不再相见……
太史公对鲁仲连也有评价：
在布衣之位，荡然肆志，不诎于诸侯；
谈说于当世，折卿相之权。
这种淡视富贵、钱权如闲云野鹤，以适合自己的意愿为快乐的风格。
也许很难被那些看透“世情”的现实派所理解。
但终归是一类“人生观”，他无须蔑视你的“聪明”，也不在乎你把他当“傻冒”。
人生的价值可以用任何形式来体现，每个人都有权力去做自己的选择。
赵国上下，都因为信陵君是在最危难的时刻拯救了自己，“存亡继绝”之德没齿难忘，所以对公子极为尊崇。
举行入城式时，平原君身着戎装，背弓挎剑，在万人夹道的欢呼中亲自前导开路，一直送到最高级的驿馆。
信陵君此时虽然风光无限，却是有家难归，最后决定留居赵国。
赵王与平原君对这个决定当然非常欢迎，但如何对待公子，却颇费斟酌：
以公子的功劳，倾国献之不为过。
欲封公子五城，又怕嫌少……
信陵君听到这个消息只一笑：
“我一生何曾计较过财物的多少？
不过赵王未免小气，把赵土分一半给我也不算过分吧？”
门客们也附合着哈哈大笑：
“就是！整个赵国都是公子从秦人手里夺回来的嘛！”
唐雎呼地站起来，严肃地盯住信陵君：
“公子！你错了！不应该说出这种话来！”
信陵君不禁愕然：
“不过是一句玩笑话嘛。”
唐雎仍沉着脸：
“就从这一句‘玩笑’里，已经能让人体会出您自居救赵首功的骄倨心态。
公子，难道您真忘了，这个胜利是用多少人的热血和生命换来的吗？
不错，众人之力是因公子而凝集，然而公子也是依靠众人之力而成功。
公子与众人，相辅相成，怎么可以此做为自己骄傲的资本？”
有位门客不服气：
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