方无隅没有再回重庆，他仿佛突然有了预知能力，直觉孟希声已经不在重庆，他在这乱世里彻底失去了孟希声的踪迹。
方无隅就此留在了这支八路军里，干回他的老本行，做军医。当然老本行是方无隅信口胡说的，想让人家相信他而已，他的老本行明明是游手好闲的少爷。
方无隅依然难以预料，自己的这个决定就像当初他答应安德烈学医一样，就此改变了他的命运。虽然难以预料，但方无隅确确实实地感受到了自己改换阵营的迅速，能在两党之间这般跳换无碍，大概也不是什么人都能够做到的。
方无隅跟着赫连排长南征北讨，一整年几乎都在旅途劳顿之中，而他手握医疗器械，看着那位赫连排长升了连长，又升了营长，手底下的兵越来越多，名声越来越响。
而唯一和排长名声一样响的，就是方无隅。
大概没有哪个军医的脾气会像方无隅这样大的。
方无隅治伤的时候基本不说话，和平常判若两人，他冷静地和那些触目惊心的伤口博弈，就像战士们在枪林弹雨里与敌人对战，看鹿死谁手。这种表情赢得了伤员们的敬畏，主动将他划入神医范畴，仿佛不苟言笑，必神通广大，即便有时候方无隅因为手法错误而导致对方的痛吟，在得到方无隅一记能杀得死人的眼神下，对方都连忙把这归咎于是自己过于软弱，不能扛疼。
士兵们都期望方无隅能永远穿着那身白大褂，永远保持治伤时冷酷的样子，因为他一旦不和伤口打交道，就要和他们打交道。他会捏着那枚也不知道从哪个人身上取出来的子弹放在手心里给你猜枚，然后赢掉人家半个月的军饷，并且恶人先告状，扬言要去赫连营长那里举报军中竟有赌博事件发生，从而叫输掉的人不敢声张。他会忽悠人家喝酒，把用酒精调制出来的劣质白酒让别人被呛个半死。
而方无隅发脾气的时候才是最糟糕的，每次他看到自己治过的伤口因为伤员没有注意清洁或者保养而稍有恶化，这位年轻医生会火冒三丈，让人觉得下一秒他手里的手术刀会扎进胸膛，以此来证明自己的劳动成果是不允许被这样对待的。
可这没办法，军营里的人需要时刻备战，小伤小病不能阻碍他们的脚步，他们在尘烟遍布的战场上历经生死，很多东西早已微不足道。而方无隅总是小题大做地让这些微不足道变得举足轻重，他以最可怕的语言说出一道小划伤是怎么感染破伤口从而致人死亡的，讲得人背脊发凉，从而让那些已经习惯了受伤的士兵们开始重视自己身上的每一处伤。
很多时候士兵们对方无隅又爱又恨，恨的时候还成立过一个刺方组织，计划要杀他灭口，以想象的方式把方无隅整个半死。爱的时候则通常是方无隅从阎罗手里抢回一条条濒死的生命，用他那狡诈又臭烂的脾气向阎罗招摇着自己的存在。
妖鬼便成了大家对方无隅的定位，似乎再没有比这两个更为合适的字眼了。似妖似鬼，为人时奸诈狡猾，心思多端，救人时鬼魅丛生，冷酷无情。
而这样一个妖孽，却也能生出人类的感情。除了赫连营长和那位读书先生外，没什么人知道那个叫“孟希声”的人究竟是谁，只知道无论他们行军到何处，方无隅都会在当地留下寻人启事，他把自己的痕迹留了一路，期盼着能与那个在寻人启事上画得非常俊秀的脸蛋重逢。
一开始大家以为这是他亲人，后来从先生嘴巴里套出一言半语，便更坐实了方无隅果然是个不合人情的妖鬼。
1942年，方无隅随军一路北上抗日，而他在寻人启事里画的那张脸，正跨进缅甸古老的森林。
孟希声作为中国远征军的一员，被编入一支师部，他的长官姓虞，虞师座。
入缅不久，孟希声所在部队就遭遇日军猛攻，激战几月，伤亡惨重，上峰传令，远征军全线撤退。
孟希声却在大撤退之下因为伤势而掉了队，醒来时置身于一间破损不堪的瓦屋内，一个军医正在给他治伤，身边横七竖八，还有几个或睡或醒的伤员。
没多久他们这些人便组成了一支残队，扎进滇西潮湿的风雨里，试图穿过重重险隘，跨过怒江，到东岸去回归部队。
不过才二十多人的队伍每天都有人死，而每天又会遇到一些零落在各处的其他战友，他们不止要躲避日军，还要和密林里的蚂蟥、毒蛇，以及各种微生物病毒作战。
军医一开始都没注意到，连日的奔波和饥饿让他头晕眼花，每个人都面黄枯瘦，无暇顾及其他。直到孟希声觉出了端倪，把军医请了过来，翻开一具刚死不久的尸体。军医在查验伤口之后倒退十来步，吓白了脸。
疫症就此蔓延，在缺医少药的情况下，所有人包括军医在内，都无可奈何。
他们只能把身上的衣物烧掉，用仅存的一点消毒药剂清理伤口，把染上疫症端倪的人隔离成两队，用布包裹口鼻。
过江是所有人的目标，活下来是大家的期望。
就在他们即将抵达江岸时，一支日军包围了他们。他们在山坳的阴雨绵绵中和敌人作战了几天几夜，最后用尽了弹药，在日军所放的毒气里等死。
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