卡拉多省作为帝国的自治区，本身还是实行邦联制的，宽松的政治环境和无拘无束的文化氛围也许是吸引那么多种族前来定居的一大理由。
不过卡拉多的商品经济一向不发达，既没有什么珍贵自然资源，还缺乏驰名天下的品牌产品。
没有富商大贾前来周流，自然是一潭死水，仅有的商队是大大小小的几个猫人部落，贩卖一些零零碎碎，破烂的兵甲，油盐酱醋，植物种籽，毛皮衣物，诸如此类，乃至一些粗制的致幻品。都是上不得台面的。
而今一个冰息桥堡崛起，而且被卡拉多最有经济实力的凯曼扶持，发展势头可谓蒸蒸日上，隐隐有了商业中心的趋势，琳琅满目的商品、自由多样的交易方式以及科学的管理体系吸引大批商人前来，可谓是日新月异，给卡拉多的经济环境注入一针强心剂。
然而好事多磨，卡拉多的战火又给这蓬勃发展的一切蒙上阴云。
帝国军队同德尔荣光的叛逆厮杀不休，哪怕帝国一方人数占绝对优势，局势依然胶着。以小股部队作战的德尔荣光神出鬼没，战火遍及整个卡拉多省，乃至有朝南面资源丰富农业发达的雅拉珊省漫延的迹象。
在连天兵燹中，各地强盗山贼纷纷占山为王，掠夺乡里，极大地破坏生产。这些土匪中最大的一支自称“罹恨者”，即“遭遇痛苦的人”，他们啸聚山林，用险制塞，奴役人口，祭祀邪神，不过半年便俨然一方霸主之姿。
乱世中各自有应对之策，大量情报贩子、谍报人员、盗贼人蛇疯狂搜集各大势力的信息，这是不为人知的第二战场，死亡、阴影笼罩，痛苦的种籽长出扭曲的藤蔓，缔结喷洒毒液的腐烂花朵。
据可靠消息称，德尔荣光背后是一个名为“复苏者与哀嚎”的大型奥术师流派同盟。这些奥术师明显遭受难处了，也许是什么排挤，也许是资源不足，反正他们违背习惯法和道德的约束，插手地面的纷争是不争的事实。具体的不得而知，德尔荣光的保密工作不错，奥术师也不是什么装腔作势、大摇大摆的盛装公鸡，他们深居简出，藏在自己的屋子里，做着自己的研究。
相比之下，罹恨者就格外的轻浮了，他们丝毫不掩饰自己的野心，对自己的近况也是不加掩饰。据了解，他们最早来源于一个小型的邪教组织。祭祀的邪神是所谓八圣灵的阴暗面——八魔神。既然说是邪教，自然不是和平友谊的，各式各样的罪行在罹恨者组织里层出不穷。这些人都是不正常的，反社会的，不论是心理还是生理，都是变态的。他们就像下水道里的腐烂蘑菇似的，分明是畸形的怪物，但却根除不尽。
或许对八圣灵的敬畏一直潜伏在这片大陆的每个人血液里，哪怕第七帝国明令禁止圣灵崇拜，类似罹恨者的地下组织时不时要冒头。
帝国著名史学家、考据家、鉴赏家、艺术家、思想家、皇家巫师，被誉为“百科全书式的人物”的大学者罗曼普顿的历史著作《圣训——不为人知的信仰》中指出，八魔神不是仁爱，也不是毁灭，而是惩戒，撘伐悖逆，传播哭嚎与泪水，培植欢愉和挣扎，祂们是天地至无情的代名词，也是人性最恶之精华，极寒、干枯、饥荒、怨怼、仇恨、亵渎、嗜血、衰老，当祂们降临世间，万物都会在凄厉的号哭中走向注定的堕落，陷入无生无死的冥渊，只有虔诚者方能始终。
这本书包装精美，金色封皮，毛牛皮的书脊手感优良，纸质柔韧，印刷工整清晰，高档墨水的气味历久弥香。这么一本书，放在床头，或是书架里，都是极有面子的。当然这面子要六十个金币。
哭嚎洞穴的罹恨者首领罗曼卡的床头就有这么一本“面子”，他时不时会装腔作势地翻一翻。这么说是因为这个粗鲁怪物并不识字——他甚至不知道这本书是反对八魔神的——可又想充作文质彬彬的模样。叫任何人来说，都知道这是一个遥不可及的奢望。罗曼卡接受了魔神祭祀的洗礼仪式，一个好端端的人头变成公鹿的模样，还长着肉食动物的锋利獠牙，一双眼发着不详的红光，浑身肌肉异常鼓涨，灰白的皮肤暗暗的发青，静脉血管像裸露的树根一样盘绕在他身上。
这副尊容叫个胆小的看了，当即就得尿了裤子。
这时候他把“面子”一把撇在床头柜，起身打量自己的小木屋，地板是一根根结实的原木，受水汽浸染，长着苔藓，气味古怪，墙上挂着血迹斑斑的钉头锤，靠墙的桌子上是几个稀烂的人头，已经风干了，像一坨一坨的古怪的泥团。地上凌乱的摆放着几个木盘子，盛着吃剩下的焦黑的烤人肉，有几根手指，一些肋骨。火把微弱地燃烧着，光影变换着，房间里呈现一片模糊的混沌，叫人心烦意乱。
罗曼卡喜欢这样的气氛，这种无序的罪恶叫他回忆小时候看到的一条水奎蚺，藏在水光粼粼的溶洞里，琥珀色的竖瞳上覆盖着透明的瞬膜，投射出来顶级掠食者的傲慢与贪婪。
他有些饿了。
木屋的窗洞外是洞穴顶端，有个小裂隙，轮日的纯净光辉射入，哺育几株岩缝里顽强求生的植物，那样绿意盎然，像祖母绿的宝石般生辉。
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