当然，最重要的是，他们俩的名字都很简单，叫起来也就两个音，既好分辨又好记。
另一边，听到自己的名字，有看着王锦安指着自己的阿金阿常瞬间恍然大悟，原来对方是在介绍自己叫啥啊！
阿金阿常明白后，立即高高兴兴地指着王锦安和秦志喊：“安！阿安！阿志！”
王锦安高兴地拍手：“对了，对了，没错，我是阿安，他是阿志！”
随即他手指一转，转到那个刚才出现的地位高的老人身上，望向阿金阿常。
这下阿金阿常明白了，当即喊道：“巫，这是我们的巫！巫！米摩！巫！”
米摩是巫的名字，但大家还是习惯性地不喊巫的名字，而是直接尊称对方为巫！
王锦安和秦志搞不懂，干脆直接喊那个老人作“米摩巫”。
至于阿金阿常就不用说了，他们都知道对方名字叫什么，后来他们继续通过这种方式，得知，之前扶着米摩巫来的女孩子，叫“阿菲”，而明显是领头的壮硕女人叫“阿惹”等等。
而对方也知道了王锦安是“阿安”，秦志是“阿志”。
不得不说，知道对方的名字后，瞬间感觉双方关系都更亲密，更进一步。
……
清晨，秦志被豆豆的舌头舔醒，秦志把这个扰他清梦的小混蛋□□了一通毛毛，然后清醒了，随后，他又把王锦安喊起来。
王锦安想条毛毛虫似的蠕动了几下，睁开眼发起了起床呆。
昨天，他们美美地吃了一顿晚饭，是真的晚饭，谷子去壳后的米煮成的！
或者说，米煮成的，稠粥、稀饭！
他们是真没想到，这个部落里居然有谷子！他们还懂得将谷子去壳，加水煮成粥来吃。
天可怜见，他们多久没吃过米做的东西了，这一顿吃下去，王锦安和秦志感觉自己像是上了天堂！
这种欢喜，被巫以及阿金阿常等其他纳轰部落里的人看到，与有荣焉。
自己部落里的东西受其他部落的人欢迎，对他们来说可是件十分令人高兴、欢喜，甚至感到骄傲的事！
同时在吃之前，这个部落外出的人还带回了一头鹿回来，当时，整个部落的人都沸腾了。
全部人载歌载舞，欢声笑语不断，就连他们这两个不是这个部落里的人也被巫分了些肉来。
为了不扫兴惹到这个部落里的人，本来还忌讳着吃野生动物有可能会感染到什么病毒的王锦安和秦志，最后还是狠了狠心，吃了。
由于当时心情太过沉痛，以至于他们都没能品尝出野鹿肉是什么味道。
当然，为了心安，他们对那块鹿肉进行了再加工，又烤了一次，烤得那两块肉都快成肉干了，才吃进肚子里。
唉，虽然他们还是没能搞清楚明白自己俩人到底是穿到了哪朝哪代，但却知道，想要回到现代社会，可能性恐怕为零。
既然自觉回不去，如何在这个时空生存下来这个问题，就成了他们现在需要优先并着重考虑的事了。
昨晚睡前，王锦安和秦志探讨起他们到底是穿到了哪个时间段。
在他们看来，这个部落能拿出那么多的谷子，说明它已经有稻作农业基础，仅这个，就说明这个部落并不是他们之前猜的那样原始。
而且这个部落里还有陶器存在，昨晚王锦安和秦志都看到，一部分部落的人就是用陶器烹饪米粥的。
无论这些陶器是他们自制亦或是交易。
而有农业基础，有陶器的出现，这两个就足以让王锦安把旧石器时代以及之前的时代选项排除掉，也就是说，他们不可能穿越到了旧石器时代之前。
旧石器时代之后便是新石器时代、青铜器时代以及铁器时代。
很明显，昨晚他们看到那些疑似部落负责外出采集狩猎的人手里拿着的武器全是石制的，就连领头的那人亦是如此，别说铁器，青铜器都没有！
听到王锦安如此一通分析之后，秦志头痛欲裂、悲痛欲绝：“这么说，咱们现在穿到了新石器时代？”
就算以前他上学的时候学习不好，但他也还记得，夏商周时期都已经有许多青铜器出现了，比如历史老师强调了又强调的司母茂方鼎，好像还是个考点来着？
这个王锦安所说的新石器时代，那是得比夏商周还要久远吧？
在秦志的知识体系中，他觉得夏商周已经够古老的了，现在才知道，还有比夏商周更古老久远的时代！
特么的，想到这个，他就两眼发黑，头脑一片空白。
王锦安比秦志也好不到哪去，他哭丧着脸继续说着自己的分析：“只靠有没有青铜器这个因素来判断，现在样本太小，咱们只看到一个部落的情况，是不能完全确定咱俩就一定是穿到新石器时代的。
还有个可能是，这个时代青铜器甚至铁器都出现了，但因为这个部落实力不行，或者太穷，自己制作不了，和其他能制作青铜器得部落也交易不来，所以我们才会看到整个部落里都没青铜器这种情况……”
“唉，”秦志顿时精神起来：“那咱们岂不是还有希望。”
这种感觉就像是置身在漆黑恐怖的黑夜里，忽然前方出现了一束光！
王锦安顿了顿，虽然不忍心，但还是开了口：“但是……”
秦志惊呼：“还有但是？！！！”
很好，光灭了。
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