狮泉河休整后，我打电话给索次，告诉他一早出发，估计晚上到改则。告别三哥，我和师父开车奔着改则去了。
到改则的时候是晚上七点，天还没黑（改则3月份差不多快8点天黑），索次提前请假来县里。
一年多没见，索次倒是没多少变化，麻哥哥也在县政，府办公室当副主任，税哥调到纪委，当晚大家聚在一起，吃吃喝喝，不过说真的，3月份的改则，没什么吃的。
能吃饱就行，故地重游，我也很有些感慨，当晚喝了不少酒，师父第一次来改则，就被我几个兄弟灌翻了。
回想2012年到2014年在改则的两年，年少轻狂，曾经在这里我遇到了曲珍，也在这里，曲珍失踪，给我留下深奥晦涩的问题，让我寻找答案。
现在跟着师父混了一年多，见过不少事，有了很多匪夷所思的经历，阅历增加了，人也成熟多了。
第二天上午睡到快11点才起来的，改则这时候的温度很低，不过在茶馆的暖房里，晒着太阳喝喝茶，倒是惬意。简单吃过饭，我和师父还有索次一块回洞措乡。本来还想在县城再待一天，但是想到索次说过的好刀，又忍不住想先睹为快。
就我个人而言，我是很喜欢古兵器的。
总体来说，当代兵器钢的成分比例更加科学，技术更加成熟，我拿一把王麻子或者张小泉，基本都比古代兵器包括官造的要更好。
这里说的好，一是指钢口，二是指抗氧化，三是指硬度韧度。
即便是公认的古代第一名剑——越王勾践剑，也是因为其无可复制的历史价值而闻名，说其锋利，仅是相对于锈迹斑斑的早期青铜剑而言，而锋利和坚硬并非一个概念，虽然含有较高的锡成分，但本质还是青铜剑，说青铜剑如果能削铁如泥，无异于痴人说梦。
其他传说中的三长两短五大名剑、七星龙泉之类的，还有什么采万年寒铁铸剑师投炉铸剑的，也都仅仅是传说，至少目前没有出土过可以媲美当代利刃的古兵器。
扯远了，就是给大家提个醒，理性看待事物，不要迷信那些失实的报导。
到洞措乡的时候是下午3点多，到乡招待所把东西放下，我就迫不及待让索次领着去看刀。
刀在乡农行的一位老干部家里，老干部名叫次央，年龄到底有多大，我并不清楚，只是乡里的人都喊他为叔叔次央。来到叔叔次央家里，他正在看电视，因为前面索次打过招呼，叔叔次央知道我们的来意，把我们带到一个房间，拿出那把索次所说的好刀。
这把刀很长，全长在一米三，刀刃长一米，比普通刀剑要长一些，掂了掂重量，约么有个接近四斤了，也比常见的古刀剑更加压手。
材质上看，含铁成分很高，应当是铁碳合金钢刀，刀身质朴，通体直刃，刀身一面是铁剪银工艺，上面剪银勾勒出的龙纹清晰完整，灵动细腻，另一面是素的，刀刃极其锋利，刀背厚实有力，刀镡采用铁剪金工艺，刻画摩羯纹（这个摩羯是佛教中常见的一种形象，是一种鱼身长鼻的水兽，不是西方摩羯座讲的类似山羊的形象），刀柄远端高浮雕支巴扎，形象威武霸气。
我把刀握在手中，顿时感觉热血沸腾，恨不得马上上战场厮杀一番。
不过美中不足的是，这刀的刀鞘是后配的。
说实话，我自认为臂力还可以，一直锻炼，但是手握这近四斤的长刀，还是有点吃力，不能完全应用自如，看来它以前的主人，定是个勇武有力的壮汉。
（要看一把刀的好坏，千万不能拿着去砍铁皮钢筋，古刀剑是战场杀敌用的，不是砍钢削铁用的）
看得出来，叔叔次央对这把刀也很喜爱，刀身用油擦拭过，基本没有氧化，而且这把刀采用铁剪金铁剪银工艺，级别定然不低，实战刀不到一定级别，是不会运用这些复杂的工艺的。
师父也拿起刀挥舞几下，别看师父个子不高，耍起刀来倒是虎虎生风。
叔叔次央开口了：“这把刀是上世纪九十年代我刚参加工作时，从老百姓手里买过来的，据当时那个老百姓所说，这刀是以前改则的王——改则本一代头人所用，一代头人的名字已经无法追查，不过据说，头人骁勇善战，同色果部落、帮巴部落征战时，都是身先士卒，作战勇猛无比，用那老百姓的话说，当年一代头人用这把刀对敌，一刀砍向对方战马的脖子上，对方战马吃痛离开战场，跑出几十米后，战马的头才轰然落地。”
“当然这些都是传说，我无从考证真伪，不过这刀的确是好刀，你们也看得出来。要不是我儿子结婚买房，真不舍得卖掉。”
我听索次说起，叔叔次央家里四个儿子，今年小儿子要结婚买房，钱实在紧张，才想把这把刀卖掉。
师父听完，说道：“叔叔次央，这刀不管是不是改则本头人的佩刀，都是一把少见宝刀。你开个价吧。”
叔叔次央说道：“当年我收这刀给了五百，现在值多少钱，我也没多少概念，你们是做古玩的，小孙也是老朋友了，看着给价吧。”
师父一看，拉着我出门商量。我知道叔叔次央这人，人很好，就是精明。
本小章还未完~.~，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！