他们提到的“张公”，应该就是白天达布活佛所说的青海来的汉族姓张之人，他在传统天葬的基础上，进行了改革，保留下逝者的头骨，做成骷髅墙，达布活佛称之为“天资卓绝”，对其赞赏有加，而从二人对“张公”的态度来看，都很尊崇张公。
我忽然想到在青海，魏哥老家，对付过供养猫鬼神的老张，不知道是不是巧合。
师父说这骷髅墙似乎是某种阵法，又说这里有强大而神秘之物，好像就是骷髅墙阵法所镇压的，而周瞎子和达布活佛争执的是否交出的东西，似乎就是阵法所镇压之物。
我边听边想，不敢出声问师父，只能自己闷着脑袋想，三哥小胡他们明显也听出周瞎子和达布活佛的声音，只是从他俩的表情就知道，根本不明白周瞎子他们在说什么。
原本正在争吵的周瞎子和达布活佛忽然停止争吵，然后我听到一个脚步声慢慢走来，在距离我们不远之处说道：“几位深夜造访，是要搞啥子名堂？”
正是操着一口四川话的周瞎子。
人家已经发现了，师父轻咳一声，往前继续走去，走了十几米，来到一面墙前，轻轻一敲，然后墙上开了个门，门外正站着周瞎子。
这大晚上的，周瞎子还戴着墨镜，我怀疑他还能看到人不。
跟着师父出了墙上的门，来到一间很大的地下室，看起来有两三百平，装着几盏大灯，把地下室照得很亮。
我想起来，我们进了北边的小屋，下来洞后又往南走的，现在这个地下室，应该就在天葬院下面，估计我们头上，就是天葬池。
地下室大而空旷，除了几张板凳，再无旁物，但是板凳，足有六个，周瞎子转身走到板凳旁，坐在达布活佛旁边，指指另外四个板凳，示意我们坐下，我们正好有四人。
难道这周瞎子早就料定我们会来，准备了这些板凳？
师父倒是不客气，走过去找个板凳坐下，又让我们过去坐。
我和三哥小胡都有种做贼被抓现形的感觉，有些不好意思，扭扭捏捏过去坐下。
这就看出来师父的脸皮厚了，坐下之后，四下打量，口中还不断地评价：“嗯不错，挺大的，真宽敞，不过就是太空旷，你们看，这个位置，”说着，师父指指一面墙说，“应该挂一幅唐卡，还有那边，再摆张桌子……”
达布活佛笑了笑说：“这个就不劳吴施主操心了，说说看，这么晚了，大驾光临，有什么事？”
师父一脸惊讶说：“我哪有什么事，不是那个周先生把我们喊出来的吗？本来我们就是来看看，来看看，随便看看……”
师父说得理所当然，似乎我们躲在通道里不出来，就完全不用跟人家解释解释。
周瞎子又说：“你们瓜娃子些，有啥子事？”
见我们都不开腔，周瞎子脸上有些挂不住，走过来用手敲了敲小胡脑袋，今天他忽悠过小胡，可能觉得小胡是突破口。
小胡看着周瞎子说：“我最讨厌别人打我的头……”
周瞎子也看着小胡说：“我也是，我最讨厌打别人的头！”
小胡被周瞎子这话气笑了，很无奈地说：“那你还打我头！”
周瞎子不以为然说：“这话说得，你又不是别人，你是自己人，对吧小胡兄弟，你们这些人我就看你顺眼，别个都是瓜娃子，你看看他们那操行，一个个奇形怪状的，来，你直接说，你们来做啥子？”
我一听这话，貌似不是夸人，师父也坐不住了，站起来指着周瞎子说：“姓周的你这是怎么说话的，什么叫奇形怪状，你看看你自己，贼眉鼠眼还蓄八字胡，一看就不是什么正经人。”
“我贼眉鼠眼？我眼睛小，但是聚光啊，八字胡更显男人味儿……”
二人正在争吵时候，我忽然听到一声“咔啦”声，跟前面在小屋外面听到的差不多，二人停止争吵，我还没分辨出声音从哪里传过来，周瞎子和达布活佛却都朝一个角落看去。
顺着看过去，就看到那个角落里放着一尊地藏王菩萨像，尺寸不小，底座二十公分见方，想来就是案桌上原本供奉的佛像，但是在佛像旁边还有个古色古香、看不出材质的盒子，盒子不大，大概十公分边长的立方体。
盯着盒子看了几眼，众人不自觉地朝盒子靠近，又听到里面传来“咔啦”一声。
三哥拉住我问：“什么玩意儿？”
我摇摇头表示不知，小胡也自言自语：“什么选手？”
周瞎子和达布活佛一脸戒备、表情凝重，如临大敌，受他俩的影响，我不自觉地握住普巴杵，稍微往后站站，怕这玩意儿会突然爆炸，殃及池鱼。
达布活佛先开口说：“几位赶快离开，这东西，怕是压不住了。”
周瞎子则说：“既然知道压不住，还不给我？”
“给你又能怎样？天下虽大，何处还能容你！”
“我死不足惜，但是张公高义，我不能眼看他的百年基业毁于一旦。”
“师弟，别犟了，此物一出，再无宁日，就算你死了，还是会有人找到它。”
见着俩人的争吵中包含着深深的关切，达布活佛还管周瞎子叫师弟，我大概弄明白了，这玩意儿似乎很有威力，任东来想要得到，骷髅墙法阵就是为了压制这玩意儿。
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