按照年轻官员的指引，福常青带人来到堆龙的一条偏远小路，就在道路两旁发现了一堆白骨。
这些白骨相距较近，总共十四具尸体，且身边都有常见的藏刀等兵刃。
福常青仔细观察周围地形和道路两旁的植被、树木，发现有很多棵树都被利器砍倒，从这些树木的直径来看，要砍断这样的树，需要很大的内力。
捡起刀兵与树木断裂的口子对比后，福常青确定，砍断的树木正是他从地上收集的兵刃造成的。
“不大对劲，刀兵遗留在此处，散落在尸首手边，说明砍断树木的正是这些死者，这些死者在此地留下如此明显的战斗痕迹，想必经历了激烈的战斗，而看这些人的身手，应该都还不错，这里位置虽然偏远，但要杀掉这十四个人，并不容易，更值得怀疑的是，这些死者连骨头都没断，看起来没有受到严重的伤，白森森的骨头表明，他们没有中毒。”
这样一来，动手干掉这些人的家伙，是怎样的高手？
福常青的手下还在仔细搜索附近，福常青摆摆手：“你们先离远点吧。”
手下人立马会意，纷纷撤到一里地之外。
福常青闭上双眼，默念咒语，待他睁开眼睛的时候，双眼一片血红，同时，附近飞沙走石阴风作响，遮天蔽日……
请神问鬼之术，对福常青而言，不过是小把戏。
以前遇到棘手的案件的时候，他也曾用过类似的手段，询问案发地附近的孤魂野鬼，或者直接找来死者的冤魂，让他们说出杀人凶手。
可是这次，福常青在使用术法之后却发现，周遭方圆二里地内，连一个鬼魂都没有，而且这些死者的鬼魂也全都不在附近。
这就奇怪了，按理说这种偏远地方本是孤魂野鬼聚集之地，且这些死者死得不明不白，自然不会甘心再入轮回，应该就在附近徘徊啊……除非，死者的鬼魂被人打得魂飞魄散，或者被有修为的术士超度，否则他们应该就在此处。
尝试招魂失败，附近连一个有心智的孤魂野鬼都没有，福常青只得作罢，再次闭上眼睛，睁开眼的时候已经恢复正常，周围阴风也消散。
看来这个办法行不通，还得使用传统手段。
福常青招呼来手下人，搜索死者的衣物，再次仔细查看兵刃，在兵刃上看到了“康桑”的字样。
康桑，是康区著名的打制兵器的旗号，正如紫禁城的“王麻子”。
多数兵器上刀柄剑柄上都有“康桑”字样的铭文，同时，官兵们也从这些尸体上发现了几块证明他们身份的腰牌，以及行囊里的部分物品、钱财……
从这些发现可以确定，这队人来自康区，是来拉萨附近经商的，康区藏人尚武，且民风要比卫藏地区剽悍，往往都是人高马大的形象，从这些白骨来看，也证明了这一点，经常跑远门的商队中自然少不了高手护卫……
福常青有了大概的结论：这支康区过来的商队，行至此地时遇到了极其厉害的仇家，仇家将他们虐杀后离开。
没有带走他们的钱财，所以不是沿途打劫的普通歹徒，而且，尸体上没有明显伤痕、死者魂魄不知所踪，这些线索都表明，害死他们的人极有可能是个精通术法的高手，邪门高手。
可惜他们早已死去多时，福常青没能查找到更多有用的线索，无法锁定凶手。
福常青自然不知道，地上这些倒霉的家伙，曾经在八角街那个小酒馆中，被虞羡鹤所救……
……
紫禁城内，德亲王府。
一名雍容华贵身穿龙袍的男子正在宴请宾客，与一众达官贵人推杯换盏，细看此人身上龙袍前的补子（补缀于品官前胸后背上的织物，是明清官服制度方面的一个重要特征），就可以发现，他的补子是五爪正龙……
此人正是德亲王——爱新觉罗·载帧。
德亲王是当今圣上光绪皇帝的堂兄弟，虽然比不上恭亲王奕䜣那样权倾朝野，作为皇亲国戚亦是声名显赫，而且此人颇受老佛爷喜欢，在紫禁城中地位很高。
前来参加宴会的非富即贵，亦有朝廷重臣，德亲王排场够大，面子也够足。
席间，端茶倒酒的更是美女如云，酒过三巡后，宾客们醉眼朦胧，看着宴厅的各色美人，已经开始心猿意马。
这时候，德亲王总会与人方便——在德亲王府，有大量客房，每次宴请宾客，喝醉酒无法回家的宾客们常常会在载帧亲王殿下的客房休息，当然，这些宾客中有相当一部分人并未完全喝醉，他们会带着德亲王为他们准备的美人去客房云雨。
朱门酒肉臭、路有冻死骨，光绪三十年冬月，内忧外患、国家形势岌岌可危，大清国已经像是一名迟暮的老人，没了生气，可是德亲王府中依旧是夜夜笙歌颠鸾倒凤。
待宾客们回去的回去、去客房的去客房后，德亲王命人收拾宴厅，自己则回到会客厅，那里，有他需要会见的“客人”。
据手下人汇报，这次的客人有两位，一位是白莲教的左护法，另一位是名震四海的江洋大盗。
会客厅内，左右各有一人，左边的白须老者正是大名鼎鼎的白莲教左护法，曾率领白莲教徒与清廷展开激战，右边的虬髯大汉则是江北一带最为凶狠杀人如麻的大盗。
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