不等田胜出手阻止，普琼已经射出两枪，双枪绝技命中央金。
看到央金手上流出的鲜血的时候，田胜顿感心中阵痛。
田胜对央金有意，二人前世本就拥有一段情缘，此时见普琼伤了央金，田胜自然就发火了。
普琼却不知道田胜与央金之间的前世今生，转而说道：“上面戴面具的那个是我师父，央金想伤我师父，我可不答应。”
眼看心爱的人被普琼所伤，田胜怒不可遏，开口道：“普琼，你说那个藏头露尾的家伙是你师父？不可能，你师父早就死了，戴面具那家伙不过是伪装成你师父罢了，你可不要以为，他会说几句你师父的口头禅，就代表他当真是你师父。”
普琼也火了，他与虞羡鹤相处多年，自认为对师父虞羡鹤很是了解，他已经认定，面具人就是虞羡鹤，如今田胜却对面具人出言不逊，于是普琼也怒道：“老子不准你侮辱我师父！”
田胜：“老子还不准你伤害央金大人呢！”
普琼身前浮现桃木剑，做好战斗准备。
田胜毫不退让，他要保护自己心爱的人，不让别人伤害央金。
田胜拔出佩刀，长刀直指普琼，厉声道：“你要打，老子奉陪，别再暗箭伤人！”
普琼：“哼，我暗箭伤人？央金以多欺少，利用那么多的鬼魂围攻我师父，她就符合江湖道义吗？田胜，你我相识一场、共事多年，老子实在没能想到，你会为了一个女人跟老子翻脸！”
田胜感受到深深的侮辱，他保护央金，是因为他对央金的感情，是因为他与央金前世的情缘，而不是像普琼说的那样，仅仅是为了一个女人，就要跟普琼手足相残。
田胜率先劈出一刀，普琼驾驭桃木剑抵挡，空中的面具人和央金都没有预料到，田胜跟普琼会为了他们俩人大打出手。
“普琼，你这又是何苦呢？老子说过，老子压根儿就不是你师父……”面具人的声音自空中传来。
普琼：“就算你不是我师父，但在之前你也曾出手救我，救命之恩以死相报，是师父教我的。”
央金也开口了：“五子，你何必跟普琼一般见识？他不过是打我一枪罢了，我又没受多大的伤……”
这时候的田胜和普琼哪里还会听得进去面具人和央金的劝说，二人你来我往展开激战……
面具人深感无奈，却也很清楚普琼的性格，当下不再劝解，全力对付央金。
央金的右手被普琼所伤，对她使用绳索造成些许影响，如此一来，面具人渐渐稳住阵脚，与央金斗了个旗鼓相当。
左侧山丘上，这一整座山丘都快被朗卡和土登多吉夷为平地，二人的战斗异常激烈，朗卡已经感受到体内的灵力明显难以维系，但土登多吉似乎还拥有着无穷无尽的力量。
“怎地，朗卡，你不是镇魔寺的守护者吗，怎么没有力气了？手中的莲师天杖都举不起来了吗？”土登多吉面带微笑挑衅道。
朗卡没有开口说话，他不愿将力气用在嘴皮子上，只是继续挥舞天杖，以求能够击败土登多吉。
“太慢了，力量也越来越小，太让小僧失望了，看来小僧处心积虑毁掉十一座镇魔寺、让你的实力变得空前强大，却还是徒劳无功，就你这点本事，根本不配做小僧的对手。”
面对土登多吉的挑衅，朗卡只能用天杖回应，他本就不擅长近战，之前与强敌交手，都是先使用天罡法阵限制敌人的速度与力量，而今，这土登多吉居然能够无视天罡法阵的威力，朗卡只能采取近身搏斗的方式。
“再快一点，再重一点，朗卡，你不是一直想知道小僧的身份吗，不是一直想知道镇魔寺的秘密吗，不是一直想知道自己的过往吗，来，加把劲儿，只要你能打死小僧，所有的一切都会揭晓。”土登多吉絮絮叨叨说个不停，朗卡却感觉，土登的声音中充满了魔力……
“这小喇嘛的言语、双目，都有惑人心智的作用，我不能听他啰嗦，也不能看他的双眼。”朗卡心说。
于是朗卡低下头，不再看土登多吉的眼睛，同时也用佛门神通封闭了自己的听觉，努力不让自己受到土登多吉影响。
失去了视觉、听觉的帮助，朗卡的内心却变得一片清明，当土登多吉挥来无比迅猛的一拳的时候，朗卡抬起天杖准确无误地击打在土登多吉的拳头上……
这是战斗的本能，在抛开视觉听觉等有可能引起主观判断偏差的因素后，朗卡的战力不减反增。
土登多吉被天杖击飞，揉揉拳头，有些惊讶地看着朗卡，开口道：“阿梨耶识？”
朗卡已经听不到土登多吉说的什么，他正凭借自己的本能，感知着土登多吉的进攻线路，并下意识作出反击，以最小的代价，力求最大的收益。
连番的交手后，土登多吉越发心惊，他意识到，朗卡有可能已经觉醒了阿梨耶识。
《入楞伽经》有云，大慧，阿梨耶识者，名如来藏，而与无明七识共俱。
《大乘密严经》有云，佛说如来藏，以为阿梨耶，恶慧不能知，藏即梨耶识。
《宗镜录》有云，谓首楞严经，以如来藏心为宗，如来藏者，即第八阿梨耶识。
人间有情具足八识，眼、耳、鼻、舌、身、意识、意根，合称前七识或七转识，第八识则是阿梨耶识，阿梨耶识心，是万法根本故。
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