听了江仁勇的话，董老这才将注意力从店中的古玩转移到虞景颜身上，与虞景颜对视之后，二人同时流露出失望之色。
“这人气质猥琐，头发都没剩下几根，看起来不像古玩商，更像是坑蒙拐骗的骗子。”董老心想。
“老头子年纪一大把，身为节目组的专家，却有眼无珠，要我说，这董老不是专家，而是‘砖家’，竟瞎扯淡，这条念珠根本不是嘎巴拉！”虞景颜想。
“你好，你说这串嘎巴拉有问题，有什么问题？”董老的语气中透出一股威严。
虞景颜：“谁跟你说这串念珠是嘎巴拉的？”
虞景颜的语气，透露出十足的轻蔑。
“你谁啊，怎么跟董老师说话的？”随行的小伙怒道。
四郎猛然站起身来一拍桌子，之前说话的小伙子立马怂了。
“后生，你这话是什么意思，这串念珠不是嘎巴拉，难不成还是凤眼、木患子、紫檀什么的？”董老反问。
虞景颜咳嗽了一声，点上根烟后，郑重其事道：“不是所有的人骨念珠都叫嘎巴拉，或者说，只有遵循高僧大德的遗愿，用其遗骨的指骨和眉骨制作成的念珠，才能称之为嘎巴拉。然而，摆在咱们面前的这一条使用了大量珍贵配珠搭配的念珠，充其量只能称之为人骨念珠，而且是不合仪轨的人骨念珠，因为，它根本不是遵循高僧大德遗愿、使用高僧大德的遗骨制成的！”
董老愣住了，他自然知道制作嘎巴拉念珠需要遵循的仪轨——首先是高僧大德圆寂之前便发愿，同意其死后将天葬后去掉皮肉的遗骨用作嘎巴拉念珠的制作，而后，死者必须是修行得道的高僧大德，不能是普通的佛教徒或者老百姓，更不能是犯过重罪的罪犯。
“后生，你如何称呼？”董老问。
虞景颜：“在下虞景颜，琅赛古玩城的店主。”
董老：“你说这念珠只能称为人骨念珠，是因为制作念珠的原料并不是高僧大德的遗骨，但你有什么证据证明制作念珠的原料不合仪轨呢？你看这念珠的包浆，以及千万次捻动后留下的磨损，还有这样的直切珠形，这都是跨越百年的痕迹，你凭什么说它不是嘎巴拉、说它不是用高僧大德的遗骨制作？”
虞景颜没有立刻回答，思索着如何跟眼前的俗人解释念珠的问题。
“对了，嘎巴拉作为念珠之王，其由于来源清静、极难凑齐，故被世人视作念珠中最为珍贵的存在，然而也因此，嘎巴拉的价值非常高，单颗的骨珠甚至就要几千块钱，这样一来，一些不法商人则盯上了嘎巴拉的潜在市场，他们使用牛骨、羊骨甚至是灵长类的骨头来伪造嘎巴拉，再利用酥油、香薰等手段做旧，制造出大量的假冒伪劣嘎巴拉，用那些动物的骨头制成的假的嘎巴拉，由于骨头本身与人类的骨密度有所区别，故而还不能算得上高仿，只能说是不入流的低仿。但还有一类仿品，其药性（古玩行话，指赝品被人误以为是真品的可能性）十足，可以说得上以假乱真，这一类的仿品，便是那些利欲熏心目无法纪的奸商们，用真正的人骨仿照以前的切割工艺，制作而成的人骨念珠，这样一来，由于是用人骨制作，其骨密度与真正的嘎巴拉念珠的密度相同，经过高超的做旧处理后，可以达到以假乱真的程度。但话说回来，嘎巴拉念珠在以前并不出名，虽然其价值很高，但市场认可度低，直到近年来才声名鹊起，就在十几年之前，还没几个人知道嘎巴拉，也没有黑心商家用各种骨头仿制嘎巴拉。”董老又对身边的年轻人们解释道。
“董老师，也就是说，眼前这串人骨念珠年份超过百年，百年前不可能有人用别的骨头伪造嘎巴拉，所以，这一串念珠一定是真正的密宗至宝嘎巴拉念珠，对吗？”一个年轻人说。
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