好学生的标准
颜回的优点据说是好学。
这话孔子反复说过，因为鲁国的国君和执政官都问过同一个问题：先生的弟子中谁好学？孔子的回答斩钉截铁：颜回。而且两次他都说：自从颜回英年早逝，就再也看不见好学的人了。
啊，这么夸张？
那就把有关言论集中起来看看：
哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡（无），未闻好学者也。”
——《论语·雍也》
季康子问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不幸短命死矣！今也则亡（无）。”
——《论语·先进》
子曰：“语之而不惰者，其回也与？”
子谓颜渊曰：“惜乎！吾见其进也，未见其止也！”
——《论语·子罕》
很清楚，颜回的优点有三条：
一、上课时间再长也不知疲倦；
二、学习只有进步，没有退步；
三、不拿别人出气，不犯同样错误。
前两条只能说明颜回是乖孩子，后一条却相当值得肯定，因为很多人都做不到。相反，我们常常见到的，是出了问题就怪别人。比方说，成绩不好是老师不行，工作不好是单位不行，恋爱失败是女朋友或男朋友不行。总之，都是别人不好。
这就是诿过。诿过有两种：一种是不会或不肯在自己身上找原因，结果是永远不能进步，甚至会重复犯错误；另一种是知道错误在自己，为了推卸责任而怪罪他人。这很危险，因为很容易就会发展为嫁祸，轻则道德有亏，重则违法犯罪。
跟诿过和嫁祸类似的是迁怒，也就是把对张三的怒气发泄到李四身上。比方说，在外面受了欺负就回家打老婆孩子。表面上看，这不像诿过和嫁祸那样恶劣，其实品位更低，因为迁怒的对象往往是弱势群体。一个人，如果地位比自己高，力量比自己大，你想迁怒于他，请问迁得了吗？
如果能，那就多半是撒娇。
比方说，对父母亲或男朋友。
撒娇是一种特权，没有道理可讲。但，正因为是特权，所以不建议频繁使用。要知道，父母亲和男朋友容忍你的迁怒，只是因为爱你，并不等于你这样做就是对的。如果没有节制地撒娇，那就会像糖吃多了一样，牙齿恐怕要长虫。
不迁怒的一般也不诿过，更不嫁祸。他要么把怨气吞下去，要么以眼还眼，以牙还牙。子路多半会选择后者，颜回则相反。但不管哪种情况，都是负责任的表现，因为都没有推到别人身上。
结论是：
自己的事自己扛，才能成长。
不过，这好像已经不仅只是好学了。
其实，颜回成为孔子的最爱，根本原因恐怕还在于他对老师的无限崇拜。他曾经这样说：
仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后！夫子循循然善诱人：博我以文，约我以礼。欲罢不能，既竭吾才，如有所立卓尔；虽欲从之，末由也已！
——《论语·子罕》
这段话翻译过来就是：老师的人格，越是仰望就越是觉得高大；老师的学问，越是钻研就越是觉得艰深。每次我都感觉到了老师跟前，怎么一下子又到后面去了呢？尽管如此，由于老师是那样地循循善诱，用那广博的知识来丰富我，严肃的礼仪来规范我，让我想停下都不可能。我已经竭尽全力站立起来，却又不知道该走哪条路了。
呵呵，谁说颜回不会说话？
歌功颂德还是会的，而且一说就是一大套。
不过这样一来，孔子自己也不好意思，必须做出批评的姿态。据《论语·先进》记载，孔子曾经大发感慨说：颜回这孩子，恐怕不是能够帮助我进步的人。我的话他句句爱听，句句喜欢，从来就不质疑。那么，我又怎么能进步呢？
孔子这话，是批评还是表扬？
众说纷纭。
也许，孔子是通过批评颜回来表扬自己，我们也得允许他老人家小小地得意一下。但是，学生不质疑，老师就不深思，说话也很难出彩。颜回过于听话，其实要算一个遗憾。
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