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起舞中文 >> 苍穹神殿之大周风云 >> 第89章 驻留等候

第89章 驻留等候 2/2

楚娥有些恍惚,能被青龙神将收为衣钵弟子,还能得东伯神使青睐教导,这样一位少年,将来必定是要站在世间巅峰的。内心不由感叹道,命运给陈国一记重击,转眼上苍就给予些希望,这算是天道盈亏补偿吗。

南公的内心不平静,只是特意压下,让楚娥感受不到而已。老者在抚须沉思时,同样想到天道无常盈亏补偿,若真是如此,那就更玄妙神奇了。内心不由想道,得收集些少年的信息,才好针对部署拉拢行事。

编外话:关于西周的城邑规模。宗周镐京,其实有三部分构成,即最里面的宫城,外面的王城,以及最外面的外郭城。宫城是天子居住、朝会的地方,王城是卿大夫、士和国人居住,政府部门、国家设施啊什么的,王城是正方形,中心为宫城。外郭城就是最外围,野人、奴隶之类居住生活场所,不是很规则的正方形,是根据实际地形走势而来的。

关于天子城十二里,那就是指外郭城,天子城九里,那就是指王城九里。西周九里相当于今3.67公里,十二里相当于今4.9公里,看的出来城邑规模还算是很大。宗周丰镐、成周洛邑(这个细究有点复杂)以诸侯国都邑都是很讲究布局规格的,卿大夫们的城邑也是,但方国的是另一套,而许多卿大夫封邑也讲究因地制宜。

冕旒liu,冕起于黄帝,经历五帝时代,至夏时已初步成型,过商至西周已成我们熟悉的冕旒(简单大气到复杂繁琐高端大气的过程)。旒liu就是前后的玉串,夏时大概前十后十(符合当时历法),商初中期大概是保留用夏礼,殷商时有改变,或许前十后十二或前十二后十(没有研究,纯大胆猜测,因为历法变更),西周就是完善为天子前后十二,诸侯九,卿大夫七,大夫五(诸侯国六卿只能七,子男诸侯国六卿只能五),数量大小长度皆有规格。

另外天子朝会时,卿大夫是不用戴冕旒的,但一般来说大周六卿都是诸侯兼任,所以他们可带冕旒。所有人都带冕旒参加的,只有祭祀大典,在礼法分封的封建早期(夏商周),祭祀才是最神圣的。等政哥一扫六合之后,已经在淡化礼法分封,玩郡县中央集权了,所以后来的封建王朝里,冕旒就成了帝王的专属。

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