“陈天，这两年来，你觉得这世道如何？”比古清十郎一边吃着陈天的烤野猪后腿肉，一边喝着他随身带着的酒，随意的问道。
“师匠，这两年来，追随您走过不少地方。虽然我不知道被村民称为贵人才能住的京都是怎么样的。但就我们这一路上所见到的，都是一片凋敝。”
“最让我感触至深的还是人命的轻贱。各种匪患杀人越货，横行无忌。各藩大名只知重苛赋米，而京都幕府也早已垂垂日落。这个世道要大乱了，革新改命之火，已见雏形了。”
“这种情况已经百年之久，也未有你所言的大乱啊。”比古清十郎边说，边在回忆他当年刚下山的所见所感。
“师匠，那是因为真正有能力革新改命的，不是这茫茫草芥一般的农民。而是那些有着刀剑的下级武士和各地藩主。”
“数百年来，幕府没有给予这些下级武士们改变自己身份的渠道。他们奉公到死也只能是下级武士。出生决定一切的时代，已经在黑船事件后开始奔溃了。”
“阿美里加人用蒸汽船的工业武装打破了幕府的神圣不可战胜的虚妄。各地藩主和有力武士们，已经不再对幕府有谓敬畏。原来德川家用武力制霸天下的时代早已经在数百年间，成为了一个故事。”
“权力之下，一片虚无，草莽浪人，出头没门，如此大势之下，如何不反？如何不乱？”陈天原来就对于这个时期的日本革新的一些概念还在。加之，这段时间的四处旅行。让他切身的明白为什么幕府之后会被覆灭。
“小小年纪，如此透彻。真不知我除了剑术之外，还有什么可以教你的。”比古清十郎不得不感叹在见识上，自己还不如自己的这个徒弟。
“些许见识，又有何用？当此乱世，手中无剑，不过也只是小民望天，身不由己而已。”
“师匠所授弟子飞天之剑，方为安身立命的根本。”陈天对这些看很明白，他在这个世界，想靠什么先知先决，世界眼光，而手中无剑的话，不过也只是至多成为一权贵谋士。更多的可能是还没有成为谋士，就死在去京都的路上。
“那你可有想持手中之剑，去革新改命，斩开这腐朽的时代？”比古清十郎问出他一直以来最想问的问题。陈天走的是何种剑道？
“师匠啊，弟子最初就和您说过。弟子之剑，绝非苍天之剑，亦非救世之剑，只为本心之剑。”
“我之剑道，当为我道，一切唯我，一切由心！”陈天对于这个世界不过只是异乡来客，除了手中的天牙外，他完全不过只是过客。怎么可能会为了这个世界去挥剑，去拼命。
除了完成雪代巴的愿望外，一切都由他个人喜爱决定。
“那你可为恶？”比古清十郎眼神锐利了起来
“何为恶？”
“残害弱小者，为恶。”比古清十郎有着自己的正义感。
“只是如此的话，师匠放心，我决不为恶。”陈天松了一口气，比古清十郎的要求真简单。还以为要和他开始一场为恶论的争辩呢。
“为师考虑过了，现在的你，无论从心智与剑术都可以自行历练一番了。”
“为师与你分道而行，你自可向京都一行，为师则返山而归。一年后，你再回山。”
陈天跟随比古清十郎两年了。说真的，原本他认为应该很快就发现比古清十郎从人贩子的手中救下幼年时的心太。那他就可以确定主线任务的时间了。
可是，整整两年，他还不知道剑心人在哪里。与比古清十郎下山这么多次，杀的各种匪类差不多也快２００多人，也没有遇到人贩子团队。
剑心哪一年从心太变成了剑心，他是完全不知道的。或许原著中提过，不过他当年也不可能记得这个细节。反正没有遇到剑心，他留在山上也无意义，他自己也过够了这山中清苦，也是应该去这见识见识日本幕末时代将来会风起云涌的京都了。
“那弟子就去领略一下京都风采，也秤一秤自己的斤量。”陈天话罢，取出天牙，摆出了飞天御剑流的拔刀起手势。
他整个人的肌肉绷紧，重心下压，左脚草鞋已压入泥土之中，腰腹收缩至极致，猛然右脚向前一踏，整个人如离弦之箭一般。
比古清十郎只见陈天在前冲的瞬间，拔刀，出刀，瞬间同时斩出三剑，分别是由上至下斩的“唐竹”，由右上方斩向左下方的“袈裟斩”，由左上方向斩向右下方的“逆袈裟”。
陈天此招过后，那头野猪庞大的身体部分，由这三个方向被切成了四段。
“这是？！”
“尽然如此天赋！”
比古清十郎仿佛看到了自己未曾传授给陈天的“九头龙闪”之雏形。
所有的日本剑术都是由剑术的九个击剑基本方位延伸而来的，即“唐竹”、“袈裟斩”、“逆袈裟”、“左刺”、“右刺”、“左切上”、“右切上”、“逆风”、“刺突剑”，这九个方位是所有武功的基本结构，而“九头龙闪”就是以极快的速度发出这九击，同时将这九个方位的斩击全部囊括其中，使对手根本避无可避，挡无可挡。
陈天刚才那一招，已经可以称的上是“三头龙闪”了，这还是在自己没有教授的情况下自由悟到的。陈天真乃历代未有之器啊。如果他并非自己主动寻找的徒弟，他现在都有种想将“九头龙闪”这传续之技教给陈天了。
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