又过了几天，到7月中旬时候。
那天我和师父在冲赛康转悠，看到一群人围在一起，就跟着围上去看。在冲赛康，如果有很多人围着一人，一般来说，不是打架，而是这人有硬货。
咱们虽然财力有限，动辄过百万的天珠那样的硬货买不起，不过跟着开开眼界倒是无妨。
中间被人围起的是个中年藏族汉子，身形相对较瘦弱，个头也不算高，目测不到一米七，这人鼻梁高挺，眼睛大而有神，面色红润，常年的高原生活让他脸上的高原红非常明显。
他对着周围一群人拱拱手，然后掏出一把骨笛，骨笛长接近三十公分，外表红润，包浆厚实，已近玉化，一面凿有七个孔，这人双手托起骨笛，送到嘴边，深吸一口气，开始吹奏。
一开口我就被震住了，按理说，骨笛的共鸣腔很小，发声不会太大，以前见过的骨笛艺人吹奏起来声音都不大，而他吹的，却是振聋发聩，声音非常响亮。
吹的曲子我没听出来，不过周围的人都在叫好，我和师父对视后也跟着叫好。
原谅我音乐盲，白居易曾写下“嘈嘈切切错杂盘、大珠小珠落玉盘”描述琵琶女高超的演奏技艺，而我只能用“声音很大很洪亮”、“曲子很好听”之类的苍白无力字眼来描述眼前骨笛艺人的演奏。
几分钟后，一曲吹罢，这人脸色更红润了不少，额头也隐隐冒汗，他收起骨笛，做个手势，周围的人开始打赏，他拿出个口袋装钱。
到了我和师父身边，看看我俩，师父在兜里掏了半天又看看我，我二话没说掏出20元钱给了艺人，师父才说出来急了没带钱之类的。
不过接下20元钱的艺人并没有离开，还是在我和师父身边站着，我有点纳闷儿，心说别人1元5元的你都收下了，咋我给20元你还嫌不够？没等我开口，他先说话了，用生硬的普通话说道：“你们，两个，过来过来。”
说着扭过头走出人群，我看看师父，师父点头示意，接着就和师父跟着艺人往外走。
走出百十米，周围人比较少，艺人走向一条巷道，我和师父跟上去，艺人停下脚步，盯着我和师父看了半天，弄得我和师父还以为脸上有什么东西。
正在我被他盯得不耐烦的时候，他才开口：“我叫才扎，你们什么名字？”
才扎，跟我一个大学同学一个名字。
师父说：“我老吴，他小帅，叫我们过来，有什么事？”
这个自称才扎的艺人听完，说道：“你们不是姓朱吗？”
他这话一说完，师父马上否认：“我们姓朱的不是，我姓吴他姓孙。”
才扎将信将疑，说道：“朋友，你们手里好东西有，要多少，给我看一哈嘛。”
我心说，他问我俩是不是姓朱，又说好东西，难道他知道朱先生的唐卡和佛像在我们手里？
不过就算他知道，这唐卡和佛像也不是一般人能买得起的，我没说话，师父回答说：“是的嘛，朋友，我店里东西好好的多多的有。”
说着就领着才扎往店的方向走，我跟在后面，也没说话。几分钟后，三人来到店门口，我打开门，师父把才扎让进店。
然后师父指着店里琳琅满目的老货，说道：“朋友看嘛，好东西多多有。”
才扎看到一屋子古玩，就参观起来，不过几分钟后他摇摇头，拿出骨笛说：“朋友，不要骗，我知道好东西还有。”说完，他两眼盯着保险柜，用手指在骨笛上敲打起来。
师父咧嘴一笑，说道：“朋友，行家嘛，你懂得多。”说完话打开保险柜，从保险柜里拿出不少货。
才扎一手敲打骨笛，一手拿起保险柜里的货查看起来，查看一番，依然摇头，又指指保险柜，师父双手摊开做了个“没有”的手势，才扎自己又对着保险柜看了一番，摸了摸、敲了敲，确定没有夹层后有些疑惑看着师父。
而我却看得真切，保险柜里确实放着朱先生的唐卡和佛像，只是才扎对着保险柜看了半天，竟视而不见，我明白一定是师父用了什么障眼法之类的手段。
才扎坐在藏式沙发上，左手食指中指一直在有节律地敲打骨笛，但是在店里找了半天，也没找到他想要的东西，这才站起身来，对师父说：“朋友，不好意思搞错了嘛，我先走了。”说完转身就走出了店门。
才扎走后，我对师父竖个大拇指，说道：“师父还是你高明，这是什么手段，教教我吧。”
本以为师父又是什么都不说，没想到这次师父却开口说道：“障目之术，雕虫小技，在高人面前不值一提。不过这法子倒是简单易学，也有些用，你想学吗？”
对于师父种种神通，我是很佩服的，只是师父时灵时不灵，搞得我对他没多少信心。听到师父要教我，我马上点头。
然后师父翻箱倒柜拿出一本“秘籍”，递给我，说道：“小帅，你跟我也有一年多了，一直没教你别的本事，这本秘籍你拿去，这是我当年在峨眉山因缘际会下所得。”说着，师父顿了顿，又说道：“你给100吧。”
我接过秘籍一看，是仿古籍从右往左念的，上书“秘籍”两个大字，打开里面，纸张很低劣，还是激光打印，背面印着“峨眉山旅游景区留念”。
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