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《华杉讲透《大学中庸》》最新章节
《华杉讲透《大学中庸》》章节试读
知止的价值观
原文
《诗》云:“邦畿千里,惟民所止。”《诗》云:“缗蛮黄鸟,止于丘隅。”子曰:“于止,知其所止,可以人而不如鸟乎?”
华杉详解
这一章开始引经据典,讲止于至善。
“邦畿千里,维民所止”是《诗经·商颂·玄鸟》的一句,意思是说,王者所居的京畿都城,地广千里,但也不是无限大,总是有当止之处,就是人民居止之处,再往外走,没有人家了,就不在都城范围内了。国都那么大,也有居止的地方,可见凡物各有当止之处,止于至善。
“缗蛮黄鸟,止于丘隅”出自《诗经·小雅·绵蛮》。缗蛮,拟声词,是一种鸟叫声。丘隅,是山上丘壑里树多的地方,那地方最安全,黄鸟就筑巢在那里。
孔子读到这句诗,感叹说:“对于止,知其所止,人还不如鸟吗?”在这个问题上,人确实不如鸟。因为人的想法多啊!总想再往前拱一拱,于是就把自己置于险境,不能止于至善。
原文
《诗》云:“穆穆文王,於缉熙敬止!”为人君,止于仁;为人臣,止于敬;为人子,止于孝;为人父,止于慈;与国人交,止于信。
华杉详解
这句话出自《诗经·文王》。穆穆,是深远之意;於,是叹美词;缉,是继续;熙,是光明;敬止,是无所不敬而安于所止。曾子引用这句诗,继续讲解,文王的所敬所止在于哪里呢?为君的道理在于仁,文王之为君,所存的是仁心,所行的是仁政,尽所以为君之道,没有一丝一毫的不仁,这就是止于仁。
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